宝珠市饼 : 拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。吃着碗里瞧着锅里 : 比喻贪心不足。得步进步 : 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。人心不足蛇吞象 : 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样
宝珠市饼 : 拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。
吃着碗里瞧着锅里 : 比喻贪心不足。
得步进步 : 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
人心不足蛇吞象 : 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
日中则昃 : 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
贪心不足 : 贪得无厌，永不满足。
贪得无厌 : 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
唯利是图 : 唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
雁过拔毛 : 大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。
饮河满腹 : 比喻人应知足，贪多无益。
盈满之咎 : 财富过于充足会招致祸患。
有利可图 : 图：谋取。有利益可谋求。
月满则亏 : 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
知足不辱 : 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
知足常乐 : 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
得寸进尺 : 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
得鱼忘筌 : 比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
芝艾俱焚 : 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
质疑辨惑 : 指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
质朴无华 : 质朴：朴实；华：浮华。朴实而不浮夸。
质直浑厚 : 质朴厚重。常用以形容诗文书画的笔力、风格。
跖犬吠尧 : 桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
质非文是 : 徒有华美的外表，而无相应的实质。
质而不俚 : 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
陟岵瞻望 : 陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
趾踵相接 : 形容人数之多。亦作“趾踵相错”。
跖犬噬尧 : 原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
蹠犬噬尧 : 原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
趾高气扬 : 趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。
质木无文 : 指诗文质朴而少文采。也用以形容人品朴实无华。
芝草无根 : 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。
跖狗吠尧 : 比喻各为其主。
蹠狗吠尧 : 意指各为其主。
质疑问难 : 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
鸷击狼噬 : 指凶狠地残害人。
陟罚臧否 : 赏罚褒贬。
陟遐自迩 : 陟：升；陟遐：远行；迩：近。走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。
鸷鸟累百，不如一鹗 : 犹言诸侯百人不如天子一人。
趾踵相错 : 形容人数之多。 同“趾踵相接”。
质而不野 : 质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
陟岵陟屺 : 陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
鸷鸟不群 : 鸷鸟：猛禽。鸷鸟不合群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。
鸷鸟不双 : 鸷鸟：凶猛的鸟。凶猛的鸟不成双。比喻正直的人不与世俗同流合污。
鸷狠狼戾 : 形容凶狠乖戾。
雉伏鼠窜 : 指恐惧地躲藏，惊慌地逃窜。
中原逐鹿 : 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
雉头狐腋 : 以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。