白鱼入舟 : 比喻用兵必胜的征兆。白龙鱼服 : 鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。鲍鱼之次 : 卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍
白鱼入舟 : 比喻用兵必胜的征兆。
白龙鱼服 : 鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
鲍鱼之次 : 卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之次”。
鲍鱼之肆 : 鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
遍体鳞伤 : 浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
察见渊鱼 : 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
沉鱼落雁 : 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
池鱼之殃 : 比喻受牵连而遭到的祸害。
池鱼笼鸟 : 池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。
池鱼林木 : 比喻无辜而受连累，遭祸害。
虫鱼之学 : 指繁琐的考据订正。
大鱼大肉 : 指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。
登木求鱼 : 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
调查研究 : 了解情况，考察分析。
鼎鱼幕燕 : 宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。
鳄鱼眼泪 : 鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。
放长线钓大鱼 : 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
放鱼入海 : 比喻放走敌人，留下祸根。
釜底游鱼 : 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。
釜中生鱼 : 比喻生活困难，断炊已久。
釜中游鱼 : 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
纲举目张 : 纲：鱼网上的总绳；举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。也比喻文章条理分明。
沽名钓誉 : 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
贯鱼之次 : 宫中的女官依次受到宠爱。
涸泽而渔 : 抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
涸辙之鱼 : 涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。
涸辙之鲋 : 涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。
河鱼腹疾 : 河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
涸辙枯鱼 : 比喻在困境中急待援救的人。同“涸辙之鲋”。
浑水摸鱼 : 浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
混水摸鱼 : 比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
混水捞鱼 : 比喻乘混乱的时候从中捞取利益。同“混水摸鱼”。
活蹦乱跳 : 欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。
及宾有鱼 : 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
急不暇择 : 在紧急的情况下来不及选择。
鸡头鱼刺 : 比喻轻微而不被重视的的事物。
竭泽而渔 : 泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
枯鱼涸辙 : 枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。比喻陷入困境。
临川羡鱼 : 比喻空有愿望，而无实际行动。
临河羡鱼 : 比喻空有愿望，而无实际行动。
靠身文书 : 指自愿投靠官宦人家充当奴仆而立的卖身文契(有的即使不要身价，也要立文契)。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“小人们商议，不如教他写一纸靠身文书，方纔妥贴。”
飘风过雨 : 已经过去的风雨。 明 李贽 《初潭集·夫妇一·丧偶》：“回视向者择配之审，合聚之难，苦切之痛，欢乐之极，如飘风过雨，虽影响无復有者。”
镇山太岁 : 喻指强横凶恶之人。《红楼梦》第五五回：“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’，又添了三个‘镇山太岁’。”
髯须主簿 : 见“ 髯鬚主簿 ”。
亦作“髥鬚主簿”。
羊的别称。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“羊一名髥鬚主簿。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷二引作“髯须主簿”。亦省称“ 髯主簿 ”。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“羊一名髯主簿。”
颜歜抱璞 : 战国 齐 人 颜斶 ，隐居不仕。尝说 齐宣王 礼贤下士， 宣王 悦服，请致弟子之礼，许以富贵。 斶 辞去，愿得晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。清静贞正以自虞。见《战国策·齐策四》。 颜歜 即 颜斶 。后用以指隐逸生涯。《后汉书·蔡邕传
鹞子翻身 : 武术、杂技身段的一种。谓身体悬空翻转，轻捷如鹞之旋飞。 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“树长竿於庭，高可三丈，一人攀缘而上，舞蹈其颠，盘旋上下，有鷂子翻身、金鸡独立、钟馗抹额、玉兔捣药之类。”《荡寇志》第七六回：“ 丽卿 得了势
髯鼎升遐 : 典出《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。”后以“髯鼎升遐”谓皇帝仙逝。 明 吾丘瑞 《运甓记·发兵助温》：“尀耐宫车晏驾，不得叨陪顾命
额外之人 : 谓超凡得道的人。指出家人。《水浒传》第一回：“这代天师非同小可，虽然年幼，其实道行非常，他是额外之人，四方显化，极是灵验。”
霄光可学 : 典出《尚书大传》卷五：“ 晋平公 问 师旷 曰：‘吾年七十，欲学，恐已暮。’ 师旷 曰：‘臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行？’公曰：‘善。’”后因以“霄光可学”指老年犹勤学不倦。 南朝 陈 徐陵 《谢敕赉烛监赏答齐国移文启》：“
鹤山仙人 : 《南齐书·州郡志下》：“ 夏口 城据 黄鵠磯 ，世传仙人 子安 乘黄鵠过此上也。”后因称仙人 子安 为 鹤山仙人 。 明 汤式 《一枝花·黄鹤楼》套曲：“峥嶸倚上流，突兀当雄镇，高明临大道，迢递接通津，从去了 鹤山仙人 ，千载无音信。”
髯须参军 : 羊的别称。 五代 马缟 《中华古今注》卷下：“羊，一名髯鬚参军。”参见“ 髯鬚主簿 ”。
鹤引禽伸 : 指模仿鹤等鸟类屈伸肢体的动作。谓做气功之类。 宋 吴潜 《祝英台近·和吴叔永文昌韵》词：“已深省。添买竹坞千畦，荷漪两三顷。鹤引禽伸，日月嶠壶永。”
嘴乌目吐 : 方言。形容气极的样子。《花城》1981年第5期：“ 刘富贵 气得嘴乌目吐：‘好，你不听我，他疯不死，我－－自己怕先疯死了！’”
鹤林玉露 : 笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往，诗文评论资料较多。
黎园子弟 : 泛指戏曲演员。黎，通“ 梨 ”。 清 金人瑞 《效李义山绝句》之四：“黎园子弟百无忧，入殿穿宫上翠楼。要见上皇求迭遍，却逢妃子看梳头。”参见“ 梨园弟子 ”。
飘飘艳艳 : 形容女子体态轻盈优美。《红楼梦》第一百回：“又想起那年唱戏做的 嫦娥 ，飘飘艷艷，何等风致！”
鹤山凤尾 : 琴上部位名。鹤山，一名琴岳，又名临岳，为琴面近琴首一端的弦架。凤尾，一名凤腿，即琴的尾部。《红楼梦》第八九回：“虽不是焦尾枯桐，这鹤山凤尾，还配得齐整，龙池雁足，高下还相宜。”
飘飘漾漾 : 飘飞貌。 刘半农 《瓦釜集·第三歌》：“同看仔一个油火虫虫飘飘漾漾过池塘。”
鹤补朝服 : 绣有仙鹤的朝服。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“外九梁朝冠、鹤补朝服、金带、朝鞋、牙笏上。” 王季思 等注：“补是官服前胸及后背用金线绣成的图案，用以区别官品高下的。 明 朝的制度，一品文官绣仙鹤。”
嘴大舌长 : 多话，好搬弄是非。《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成？”
噪噪切切 : 犹言嘈嘈切切。指弦乐器上大弦和小弦发出的高低不同的声音。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的噪噪切切，合成另一意味的谐音。”
黎山老姆 : 即 骊山老母 。道教传说中的女仙。《西游记》第七三回：“ 行者 急抬头看处，原是 黎山老姆 。”
擎拳合掌 : 拱手合十作礼。 宋 史浩 《如梦令·饮妇人酒》词：“容止忒精神，一似 观音 形象。归向、归向，见者擎拳合拳。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“阶前僧行，一谜地向前哀告，擎拳合掌，要奴献与贼盗。”
擎跽曲拳 : 谓行拜跪之礼。《庄子·人间世》：“擎跽曲拳，人臣之礼也。人皆为之，吾敢不为邪！” 成玄英 疏：“擎手跽足，磬折曲躬，俯仰拜伏者，人臣之礼也。”一说，执笏跪拜并鞠躬。 陈鼓应 今注：“‘擎’，执笏；‘跽’，跪拜。‘曲拳’，鞠躬。” 宋 王安
擂鼓鸣锣 : 形容作战布阵的声势。《秦併六国平话》卷中：“两边擂鼓鸣锣，各人布阵。”
嘴巴骨子 : 颔骨；下巴骨。借指嘴脸；长相。《西游记》第九三回：“ 沙僧 上前，把他脸上一抹道：‘不羞！不羞！好个嘴巴骨子！’”
噼哩啪啦 : 亦作“ 噼里啪啦 ”。亦作“ 噼嚦啪啦 ”。
1.形容连续不断的爆裂、拍打或东西撞击等的声音。 老舍 《宝船》第三幕：“什么花儿噼哩啪啦炒的香？” 周立波 《山乡巨变》上四：“三个人就在那里，一边收拾一边玩耍，房间里噼哩啪啦，闹得翻了天。
噪儿巴喝 : 方言。哇啦哇啦乱嚷。 杨朔 《三千里江山》第四段：“人们摸熟他的脾气，也爱逗他，越逗，他越噪儿巴喝的，整天不住嘴。”
嘴嘴舌舌 : 犹言唠唠叨叨。说起来没完。《儒林外史》第四回：“若到庄上来，他家那佃户又走过来嘴嘴舌舌，缠个不清。”
嬴嬴缩缩 : 谓行止、进退顺时。《管子·势》：“修阴阳之从，而道天地之常；嬴嬴缩缩，因而为当。” 尹知章 注：“必行藏顺时，然后事当。”