不为已甚 : 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。不好不坏 : 既不值得称赞，也不值得责备的。过得去的，中等的。不遗余力 : 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保
不为已甚 : 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
不好不坏 : 既不值得称赞，也不值得责备的。过得去的，中等的。
不遗余力 : 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
成事不说 : 说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
垂暮之年 : 垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
反求诸己 : 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
反躬自责 : 回过头来责备自己。
反躬自问 : 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
官腔官调 : 官场中的门面话，指利用规章、手续来推托、责备的话。
既往不咎 : 咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
扪心自问 : 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
莫为已甚 : 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
求全责备 : 求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
十全十美 : 十分完美，毫无欠缺。
适可而止 : 适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
怨天尤人 : 天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
自讨苦吃 : 讨：招惹。自己找苦吃。
作法自毙 : 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作茧自缚 : 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
自作自受 : 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
内外交困 : 交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。
内外感佩 : 疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
内举不避亲，外举不避怨 : 举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
内外夹击 : 夹：从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻。
内亲外戚 : 指帝王的母族或妻族。
内外勾结 : 内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。
讷直守信 : 讷直：言语迟钝，品格正直；守信：遵守信用。指人纯朴憨厚，不善辞令。
讷于言，敏于行 : 讷：语言迟钝；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
内外有别 : 内部、外部应该有严格的区别。
内举不失其子，外举不失其仇 : 举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
内助之贤 : 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
讷言敏行 : 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
内圣外王 : 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
内修外攘 : 对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
内疏外亲 : 疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
内忧外患 : 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
内外夹攻 : 从里、外两方面配合同时进攻。
内应外合 : 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
内疚神明 : 内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。
内柔外刚 : 内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
内无怨女，外无旷夫 : 怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。
内查外调 : 指在单位内外调查事情的真实情况。
内视反听 : 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
内清外浊 : 清：清白；浊：污浊。内心清白，外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。
馁殍相望 : 馁殍：饿死的人；相望：相互连接。形容饿死的人非常多。
内省无愧 : 经过反省而问心无愧。
内重外轻 : 内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。
内省不疚 : 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
能上能下 : 指干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。
能不两工 : 工：精通。即使有才能，也不能精通两种技术。