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形容用心对待一个人的成语_四字词语

屏气凝神 : 屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。抽丝剥茧 : 丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。滴水不漏 : 一滴水也不外漏。

屏气凝神 : 屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。

抽丝剥茧 : 丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。

滴水不漏 : 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。

敷衍塞责 : 敷衍:马虎,不认真,表面上应付;塞责:搪塞责任。指工作不认真负责,表面应付了事。

敷衍了事 : 敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。

集思广益 : 指集中众人智能,广泛进行议论。

脚踏实地 : 脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实,认真。

聚精会神 : 会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。

良工苦心 : 形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。

拍案惊奇 : 对奇异的事情拍着桌子惊叹。

丝丝入扣 : 丝丝:每一根丝;扣:织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。

相得益章 : 指互相配合、补充、更能显出各自的长处。

心不两用 : 指一个人的心思一时只能专注于一事。

心无旁骛 : 旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。

一心一意 : 只有一个心眼儿,没有别的考虑。

用志不分 : 志:心思;分:分散。用心志一,不分散注意力。指一心不二用。

专心致志 : 致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。

字斟句酌 : 斟、酌:反复考虑。指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。

兢兢业业 : 兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

小心谨慎 : 形容言行慎重,不敢疏忽。

一丝不苟 : 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

心无二用 : 指做事必须专心,注意力不能分散。

蟺蜎蠖濩 : 谓宫殿中刻镂之状。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“盖天子穆然,珍臺閒馆,琁题玉英,蟺蜎蠖濩之中。” 李善 本作“蜵蜎蠖濩”,注引 张晏 曰:“蜵蜎蠖濩,刻鏤之形也。”一说宫殿深邃貌。 张铣 注:“蟺蜎蠖濩,宫观深邃之貌。”

蟹行文字 : 旧称 欧 美 各国的横写的拉丁语系文字。 黄葆桢 《张星伯席上呈徐班侯先生》诗:“蟹行文字来瀛海,六籍笙簧白虎空。”亦省作“ 蟹文 ”。 梁启超 《论中国人种之将来》:“吾尝在 湖南 ,见其少年子弟,口尚乳臭,目不识蟹文,未尝一读 欧西

鹰狗总统 : 清 代职掌鹰狗处的官吏。由侍卫兼任。 清 昭槤 《啸亭续录·鹰狗处》:“有吾宗室 琅巖 侍衞 萨彬图 者,素好与文士交,及兼鹰狗总统,因书鹰狗处少卿衔帖,投刺於翰苑家,众争笑之。”

鞲鹰绁犬 : 臂套上蹲着鹰,手里牵着狗。借指纨袴子弟放浪游乐的生活。《隋书·列女传·刘昶女》:“﹝居士﹞每韝鹰紲犬,连骑道中,殴击路人,多所侵夺。”

鏦金戛玉 : 指演奏音乐。 清 黄景仁 《晋祠》诗:“鏦金戛玉颂功德,意气絶似歌《风》时。”

攒心盒子 : 即攒盒。《红楼梦》第四十回:“既没有外客,吃的东西也别定了样数……再一个十锦攒心盒子、自斟壶,岂不别致。”参见“ 攒盒 ”。

蟾逃兔遁 : 谓月蚀。 明 刘基 《次韵和石末公七月十五夜月蚀》:“蟾逃兔遁漠无踪,璧陨珠沉一何疾。”

蹼蹼蹡蹡 : 磕头作揖貌。《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》:“又有那酬神许愿之辈,口口声声叫大慈大悲 观世音 ;化米乞钱之流,蹼蹼蹡蹡,求善人善女善长者。”

颤颤波波 : 亦作“ 颤颤簸簸 ”。 走路摇晃不稳的样子。 周立波 《山乡巨变》上二:“双辫子姑娘颤颤波波地把水桶放在路边枯黄的草上。” 周立波 《卜春秀》四:“小脚姑娘颤颤簸簸赶过来,附在他耳边,低声叮嘱道。”

蠉飞蠕动 : 亦作“ 蠉飞蝡动 ”。 昆虫飞翔、爬行。亦指飞翔、爬行的昆虫。《淮南子·本经训》:“覆露照导,普氾无私,蠉飞蠕动,莫不仰德而生。”《淮南子·原道训》:“跂行喙息,蠉飞蝡动,待而后生,莫之知德。” 汉 袁康 《越绝书·吴人内传》:“天生万

丁督护歌 : 南朝 宋 时一种 吴 声歌曲。《宋书·乐志一》:“《督护歌》者, 彭城 内史 徐逵之 为 鲁轨 所杀, 宋高祖 使府内直督护 丁旿 收敛殯埋之。 逵之 妻, 高祖 长女也,呼 旿 至閤下,自问敛送之事。每问,輒叹息曰:‘ 丁督护 ’,其声

蹲笆篱子 : 方言。坐牢。 周立波 《暴风骤雨》第一部七:“那是干啥呢?叫我蹲笆篱子吗?”

爆竹筒子 : 方言。比喻人脾气暴躁。一触犯就生气、发火。 老舍 《全家福》第一幕:“哎!我就是个爆竹筒子!好,我多干事儿,少说话。”

颤颤微微 : 轻微发抖貌。 管桦 《怕水的人》:“妻子颤颤微微的声音问道:‘老神仙,你能不能破呀?’那意思是求 李铁嘴 把这场大灾大难破掉。”

颤儿哆嗦 : 颤抖得很厉害的样子。《儿女英雄传》第三一回:“掳了掳袖子,上前就去割那绳子,颤儿哆嗦的鼓捣了半日,连锯带挑,才得割开。”

譆譆出出 : 象声词。《左传·襄公三十年》:“或叫于 宋 大庙,曰:‘譆譆,出出。’” 杨伯峻 注:“象声之词。” 清 陈维崧 《曹实庵咏物词序》:“岂非譆譆出出,《诺皋》之所未收;怪怪奇奇,《齐谐》之所不载者哉。” 清 许缵曾 《睢阳行》:“ 禹 鼎销

七贵五侯 : 泛指权贵显宦。 清 丘逢甲 《岁暮杂感》诗:“七贵五侯金穴富,白山黑水铁车忙。”

丁当长鸣 : ◎ [dingdong;jingle;clatter] 发丁当声 听得见狂风呼呼地悲号,大钟丁当长鸣

七残八败 : 形容残败不堪。 明 张居正 《答蓟辽总督梁鸣泉计处市马》:“ 辽东 人马,不过十餘万,犹能将土蛮杀得七残八败,况我 蓟镇 ,雄兵三十万,车骑连云,火器如山。”

七贫七富 : 亦作“ 七贫八富 ”。 形容贫富变化无常。 元 马致远 《荐福碑》第一折:“常言道七贫七富,我便似 阮籍 般依旧哭穷途。” 元 无名氏 《看钱奴》第二折:“常言道,人有七贫八富,信有之也。”

七返九还 : 谓以火炼金,使金返本还原,成为仙丹。道教以“七”代表火,以“九”代表金。 唐 吕岩 《五言》诗之十:“炉中七返毕,鼎内九还终。”《云笈七籤》卷六九:“更服至七返九还,自然魄鍊尸灭,神怡体清。” 元 李好古 《张生煮海》第一折:“贫道乃

七短八长 : 犹言是非好歹。 欧阳山 《苦斗》五三:“咱们只管报名。干得好就干,干不好就滚蛋,管他那七短八长什么的!”

七个八个 : (1).计较,争辩。《儒林外史》第五四回:“你那两个尊管而今也不见面,走到尊寓,只有那房主人 董老太 出来回。他一个堂客家,我怎好同他七个八个的?” (2).勾搭;勾结。《金瓶梅词话》第二八回:“妇人道:‘你好小胆子儿,明知道和 来旺儿

七策五成 : 传説 春秋 末 越 大夫 范蠡 向其师 计然 学谋略七,用其五佐 越 即获成功,故云。《史记·货殖列传》:“ 范蠡 既雪 会稽 之耻,乃喟然而叹曰:‘ 计然 之策七, 越 用其五而得意。既已施於国,吾欲用之家。’” 明 汪道昆 《五湖游》

七举时节 : 指夏季。《管子·幼官》:“七举时节,君服赤色,味苦味,听羽声,治阳气,用七数。” 尹知章 注:“火成数七,火气举,君则顺时节而布政……七,亦火之成数。” 石一参 今诠:“夏三月,火德王……王者御物,夏以七为数,用其成也。”

丁丁光光 : 象声词。 魏巍 《老烟筒》:“﹝他﹞黑古隆冬地摸着小锄,丁丁光光擦打一阵,掖上块干粮就地里去了。”

七男八壻 : 同“七子八婿”。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》:“娘年老,八十餘,眼儿昏又聋着两耳,又没个七男八壻,只有一个孩儿,要供他甘旨。”

七十二贤 : 对 孔子 门下才德出众的学生的美称。 清 梁章鉅 《归田琐记·陈实百问策》:“ 实 於 永乐 四年,登 林环 榜进士,负才不相下,疏言取状元不公。 成祖 召詰之。对曰:‘臣百问百答。’ 成祖 命 解縉 发策,以‘七十二贤,贤贤何德;二十八

七品黄堂 : 对县令的美称。《儿女英雄传》第十九回:“他是想长念你的好处,人家把七品黄堂的前程都扔了,辞官不作,亲自到这个地方特为找你。”详“ 七品琴堂 ”。

七思八想 : 形容思绪纷乱。《人民文学》1978年第2期:“妈出去了。我把面条一根根朝嘴里挑,也尝不出咸淡,心里七思八想,想来想去离不开他。”