不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。层次分明 : 层次：事物的次序。事物的次序界限清楚。颠三倒四 : 三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。分条析理 : 形容言谈有条有理，

不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

层次分明 : 层次：事物的次序。事物的次序界限清楚。

颠三倒四 : 三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。

分条析理 : 形容言谈有条有理，深刻精辟。

规规矩矩 : 指人的品行方正，谨守礼法。

横七竖八 : 形容纵横杂乱。

金口玉言 : 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

井井有理 : 形容整齐，有条有理。

井井有条 : 井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。

井井有绪 : 有条理，有秩序。同“井井有序”。

井井有序 : 有条理，有秩序。

井然有序 : 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

侃侃而谈 : 侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

能说会道 : 形容很会讲话。

齐齐整整 : 保持整洁和有条不紊。

清清楚楚 : 清晰明白有条理。

四平八稳 : 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

头头是道 : 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

乌七八糟 : 形容十分杂乱。

无所不在 : 到处都存在，到处都有。

循涂守辙 : 遵守规矩。亦作“循途守辙”。

循规蹈矩 : 循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

一丝不紊 : 一点儿也不乱。形容极有条理。

一诺千金 : 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

有条不紊 : 紊：乱。形容有条有理，一点不乱。

有条有理 : 形容层次、脉络清楚。

有板有眼 : 板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。

秩序井然 : 井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。

舍正从邪 : 丢弃正当的事不做，而去做邪恶的勾当。

舍短从长 : 短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。

舍短用长 : 短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。

舍短录长 : 不计较别人缺点，取其长处，予以录用。同“舍短取长”。

舍生存义 : 指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。

舍本从末 : 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“舍本逐末”。

舍本问末 : 舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。

舍经从权 : 指变通常道以适应现实的需要。同“舍道用权”。

舍生取谊 : 指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。

舍身为国 : 为国家牺牲自己的生命。

舍身取义 : 舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命

舍身求法 : 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

舍身成仁 : 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

舍短取长 : 短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。

舍车保帅 : 象棋用语，比喻在某些斗争中，为保全主要的人物，就把责任推到次要人物身上。

舍近取远 : 舍去近处的，选取远处的。形容做事走弯路。

舍策追羊 : 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。

舍近谋远 : 舍去近处的，谋求远处的。形容做事走弯路或追求不切实际的东西。

舍邪归正 : 舍弃邪路，回到正道上来。

蛇入鼠出 : 比喻行动隐秘。

舍道用权 : 指变通常道以适应现实的需要。

舍近务远 : 放弃近的，谋求远的。

舍近图远 : 舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。

舍身图报 : 指受了别人大恩惠，舍弃生命也要给以报答。

舍近即远 : 放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。

蛇入筒中曲性在 : 比喻本性难改。

蛇头蝎尾 : 指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西。

舍然大喜 : 舍：释然、宽舒的样子。舒心地喜悦。

蛇心佛口 : 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

蛇无头不行 : 比喻做事没有领头的就办不成。