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形容假的很真的成语_四字词语

不辨真伪 : 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。长话短说 : 要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。假戏真做 : 指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。耐人寻味 : 耐:禁得

不辨真伪 : 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。

长话短说 : 要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。

假戏真做 : 指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。

耐人寻味 : 耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。

弄假成真 : 本来是假装的,结果却弄成了真的。

人心不古 : 古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

是耶非耶 : 耶:语助词,表疑问。是呢?不是呢?

违心之言 : 违;违背。违背个人心意的言论。

以假乱真 : 以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

以伪乱真 : 把假的混在真的里面,使真假不分。

意味深长 : 意味:情调,趣味。意思含畜深远,耐人寻味。

真假难辨 : 真假难以分辨清楚。

真伪莫辨 : 莫:不。真假分辨不清。

真心实意 : 心意真实诚恳,没有虚假。

真心诚意 : 心意真实诚恳,没有虚假。

藏头露尾 : 藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。

颠倒黑白 : 把黑的说成白的,白的说成黑的。比喻歪曲事实,混淆是非。

指鹿为马 : 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

说三道四 : 随意评论;乱加议论。

病由口入 : 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。

秉烛夜游 : 秉:执持。旧时比喻及时行乐。

秉笏披袍 : 秉:持;笏:古代大臣上朝时拿的手板;披袍:身穿朝服。比喻作官。

秉轴持钧 : 轴:车轴,指中心,枢纽。掌握事物运转的中心和关键。旧指居于宰相的官位。比喻身居政务重任。

秉旄仗钺 : 秉、仗:拿着;旄:古代军旗的一种;钺:古兵器,象斧。手执指挥全军的旗帜和受命出征的黄钺。比喻掌握着军事大权。

秉文经武 : 执掌文事,经营武备。

秉钧当轴 : 犹言秉钧持轴。执政掌权。

秉正无私 : 主持正义,没有私念。

秉文兼武 : 犹言能文能武。

秉烛待旦 : 旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。

伯仁由我而死 : 伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。

伯仲叔季 : 兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。

伯俞泣杖 : 指孝顺父母。

秉笔直书 : 秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。

秉要执本 : 秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。

秉节持重 : 保持节操,谨慎稳重。

伯仲之间 : 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。

伯乐一顾 : 比喻受人知遇赏识。

伯牙绝弦 : 牙:伯牙。钟子期死后,伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。

伯虑愁眠 : 伯虑:国名;愁:忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。

秉公灭私 : 主持公道,灭除私念。

伯牛之疾 : 伯牛:人名,春秋鲁国人,孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮,那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。

剥复之机 : 剥复:《周易》的二卦名,剥落与来复;机:时机。盛衰、消长的时机。

剥极将复 : 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

剥皮抽筋 : 形容恨之入骨或极端凶残。

伯歌季舞 : 伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。

伯道无儿 : 伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。

剥极则复 : 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

剥极必复 : 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

伯玉知非 : 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。