安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。安身立命 : 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。白衣卿相 : 古时指进
安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安身立命 : 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
白衣卿相 : 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
鞭辟入里 : 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
不一而足 : 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不分轩轾 : 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
不刊之论 : 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不可磨灭 : 磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
不容置喙 : 不容许插嘴。
不爽毫发 : 没有一点差错。
不足为训 : 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
称孤道寡 : 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
孤家寡人 : 古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
孤立无助 : 只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
形单影只 : 形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
轩轾不分 : 轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
暴殄天物 : 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
暴戾恣睢 : 暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
坂上走丸 : 像在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
喜逐颜开 : 逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。
席卷八荒 : 席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。
席卷宇内 : 宇内：整个中国。形容吞并全国。
席卷天下 : 形容力量强大，控制了全国。
希世之宝 : 世上极稀罕极难得的珍宝。
席地幕天 : 以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。
希世之珍 : 希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
席丰履厚 : 席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。
席履丰厚 : 比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。同“席丰履厚”。
席上之珍 : 筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。
席门穷巷 : 形容所居之处穷僻简陋。亦作“席门蓬巷”。
希旨承颜 : 指言语行动迎合上级的意图。
席珍待聘 : 席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。
徙木为信 : 徙：迁移；信：信用。指说到做到，言而有信。
席门蓬巷 : 形容所居之处穷僻简陋。同“席门穷巷”。
徙宅忘妻 : 徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。
徙善远罪 : 趋向善良，远离罪恶。
席薪枕块 : 旧时居丧者以薪草为席，以土块为枕，以示哀苦之意。
息事宁人 : 息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
息兵罢战 : 停止或结束战争。
徙倚仿徉 : 徙倚：徘徊；仿徉：通“彷徉”，游荡无定。徘徊、游荡不定。
息怒停瞋 : 瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。
徙倚仿佯 : 徙倚：徘徊；仿佯：游荡不定。徘徊，游荡不定。
息影家园 : 息影：退隐闲居。形容回到家里过安闲自在的生活。
席卷而逃 : 指偷了全部贵重衣物逃跑。
徙薪曲突 : 搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本指预防火灾。后亦比喻先采取措施，防患于未然。
息军养士 : 息、养：休息教养，休整；军、士：军队中的官兵。指休整部队，积蓄力量，以利再战。
徙宅之贤 : 相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
息息相关 : 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
息肩弛担 : 放下肩上挑的担子。形容摆脱职务，卸去责任。