黯然失色 : 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。黯然神伤 : 指心神悲沮的样子。耳目之欲 : 欲：欲望。满足声色享乐
黯然失色 : 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
黯然神伤 : 指心神悲沮的样子。
耳目之欲 : 欲：欲望。满足声色享乐的欲望。
面如死灰 : 死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
判若云泥 : 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
晴天霹雳 : 霹雳：响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。
劝善惩恶 : 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
天堂地狱 : 原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
天壤之觉 : 壤：地。天和地，一在极上，一在极下，比喻差别极大。
天渊之别 : 天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。
垂头丧气 : 垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
一落千丈 : 原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
束缊乞火 : 束缊：束一扎可烧的大麻为火把；乞火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
树之风声 : 树：建立；风：教化；声：风声，风气。建立好的教化，宣扬好的风气。
束马县车 : 形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
树俗立化 : 树立风俗教化。
束马悬车 : 束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
束身自爱 : 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
树倒根摧 : 树干倒下，树根毁坏。比喻人已到了年老体衰的地步。
树大招风 : 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
树倒猢孙散 : 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。
树倒猢狲散 : 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
束贝含犀 : 指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
杼井易水 : 杼：通“抒”，取出；易：改变，变换。清除井中的淤泥，使水流通畅。
树德务滋 : 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
树欲静而风不止 : 树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
梳云掠月 : 指妇女梳妆。“云”指发髻之形，“月”喻妇女容貌。
树元立嫡 : 指立嫡长子为储君。
树欲息而风不停 : 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树功扬名 : 树：建立；扬：称颂。建立功名，流芳于世。
树功立业 : 建立功勋和业绩。
树大根深 : 比喻势力强大，根基牢固。
树犹如此，人何以堪 : 堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老。
树高千丈，落叶归根 : 指树虽然高达千丈，但落叶还是要回到根里。比喻离开故乡多时，最后还是要返回故里。
殊功异德 : 殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。
树碑立传 : 树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
树高招风 : 树高了容易招风打击。比喻目标大了容易招致别人的嫉妒。
梳文栉字 : 指训释文字。
殊功劲节 : 指卓越的功勋和刚直的节操。
树同拔异 : 指提倡相同的，排斥不同的。
树欲静而风不息 : 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树高千丈，叶落归根 : 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。