暗无天日 : 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。白日做梦 : 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。白日升天 : 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。白日上升 : 犹
暗无天日 : 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
白日做梦 : 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
白日升天 : 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
白日上升 : 犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
白日见鬼 : 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
白日绣衣 : 旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
白日衣绣 : 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
白日飞升 : 犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
白日青天 : 白天。表示强调。
白日作梦 : 大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现
白虹贯日 : 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
百花生日 : 旧指阴历二月十二日，即花朝。
蔽日遮天 : 遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
蔽日干云 : 挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。
宾饯日月 : 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
并日而食 : 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
炳如日星 : 光明如同日月星辰。
炳若日星 : 光明如同日月星辰。同“炳如日星
拨云睹日 : 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
不见天日 : 比喻社会黑暗，见不到一点光明。
补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
迟日旷久 : 犹言旷日持久。
重睹天日 : 比喻脱离黑暗，重见光明。
重见天日 : 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
出头之日 : 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
蹉跎时日 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
蹉跎日月 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
大天白日 : 白天。强调跟暮夜黑暗对照。
戴日戴斗 : 犹言普天之下。
殆无虚日 : 殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
道远日暮 : 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
冬日可爱 : 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
冬日夏云 : 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
度日如年 : 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
度日如岁 : 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。同“度日如年”。
风和日丽 : 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
风和日暖 : 风很平静，阳光暖人。
风和日美 : 微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
风和日暄 : 微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
浮云蔽日 : 浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。
高音喇叭 : ◎ [high-frequency speaker;tweeter] 指辐射高频声的扬声器
高音喇叭响个不停,吵死人了
骊山老母 : 传说 殷 周 之际有 骊山女 ，为天子。 唐 宋 后遂以为女仙，尊为 骊山老母 。 清 俞樾 《曲园杂纂·小浮梅闲话》：“ 驪山老母 ，实有其人，非乌有也。《史记·秦本纪》： 申侯 言於 孝王 曰：‘昔我先 酈山 之女，为 戎胥轩 妻
高悬月旦 : 《后汉书·许劭传》：“初， 劭 与 靖 ( 许靖 )俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故 汝南 俗有‘月旦评’焉。”后以“高悬月旦”比喻主持考试。《儒林外史》第二回：“累年蹭蹬，忽然际会风云；终岁凄凉，竟得高悬月旦。”
顿羹顿饭 : 烧菜煮饭。顿，通“ 燉 ”。《水浒传》第二四回：“那妇人顿羹顿饭，欢天喜地伏侍 武松 ， 武松 倒过意不去。”《金瓶梅词话》第一回：“ 武松 每日自去县里承差应事，不论归迟归早，妇人顿羹顿饭，欢天喜地服事 武松 。”
顽狭短局 : 形容范围窄小。 梁启超 《小说与群治之关系》：“而此蠢蠢躯壳，其所能触能受之境界，又顽狭短局而至有限也。”
高山反应 : ◎ [reaction to high altitudes] 在海拔较高的地方,由于空气稀薄,使人呼吸不畅从而引起种种生理上的反应。一般健康人在海拨 4 千米以上有头痛、头晕、恶心、呼吸困难、心跳加快等症状。也叫“山晕&rdq
高絙百尺 : 杂技名。即走索。《魏书·乐志》：“﹝ 天兴 ﹞六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪、鹿马仙车、高絙百尺。”参见“ 高絙伎 ”。
高壁清野 : 作战时采用的一种策略：高筑壁垒，转移周围的人口、牲畜、财物，清除附近房屋、树林等，使敌人既攻不下据点，也抢不到东西。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“会 灵帝 崩，王室乱， 於扶罗 将数千骑与 白波 贼寇 冀州 界，百姓皆高壁清野，抄掠少
顿剑摇环 : 按剑挥刀。环，刀环。多形容士气高，斗志旺盛。 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折：“ 百里奚 只瞪眼偷看，他向那鬭宝筵前顿剑摇环。” 汉 郑光祖 《三战吕布》第一折：“［ 关 末云：］兄弟，俺颇攻遁甲之书，久后必有大用也。［正末唱］：攻书晚，
高级职务 : ◎ [place] 一个负责的职务
为滥用养老金和高级职务而实施的政策
难解难入 : 佛教语。指佛陀所阐释之理深奥不易解，玄妙不易入。《妙法莲华经·方便品》：“其智慧门，难解难入。”
高祖王母 : 高祖母，曾祖之母。《尔雅·释亲》：“曾祖王父之妣为高祖王母。”
高难动作 : 难度很高的动作。《北京日报》1982.6.8：“ 毕谷云 的高台吊毛干净、利落、轻捷、优美。这是旦角久已不见于舞台的高难动作，无怪台下爆发出‘满堂好’。”
高菓子茶 : 婚礼中的一种果食。杯内满盛各色蜜饯或白糖，上插小纸花为饰。《儒林外史》第二一回：“又一个大捧盘，十杯高菓子茶，送了过来，以为明早拜堂之用。”
鸭头丸帖 : 书帖名。 晋 王献之 书。 清 王士禛 《题查夏重芦塘放鸭图》诗之三：“《鸭头丸帖》、《种鱼经》，尽日芦碕泛渺冥。”
高宗刻象 : 《书·说命上》：“ 高宗 梦得 説 ，使百工营求诸野，得诸 傅巖 ……乃审厥象，俾以形旁求于天下。” 孔 传：“审所梦之人，刻其形象以四方，旁求之於民间。”后用为求贤之典。《三国志·魏志·管宁传》：“昔 高宗 刻象，营求贤哲； 周文 启龟，
高而富球 : 即高尔夫球。 鲁迅 《南腔北调集·由中国女人的脚推定中国人之非中庸又由此推定孔夫子有胃病》：“富翁胖到要发哮喘病了，才去打高而富球，从此主张运动的紧要。”参见“ 高尔夫球 ”。
鸱夷子皮 : 春秋 越 范蠡 之号。《史记·越王勾践世家》：“ 范蠡 浮海出 齐 ，变姓名，自谓 鴟夷子皮 ，耕于海畔，苦身勠力，父子治产。” 司马贞 索隐：“ 范蠡 自谓也。盖以 吴王 杀 子胥 而盛以鴟夷，今 蠡 自以有罪，故为号也。 韦昭 曰：
鸳鸯板子 : 古代行刑时左右轮流笞打的板子。《醒世姻缘传》第十二回：“把那淫妇打了四十大鸳鸯板子，一夹棍，二百杠子，问成了抵偿，拖将出来。”
鸳鸯战袄 : 明 代的一种战袄。 明 余继登 《典故纪闻》卷二：“ 太祖 尝命製军士战衣，表里异色，令各变更服之以新军号，谓之鸳鸯战袄。”
高祖王父 : 高祖父，曾祖之父。《尔雅·释亲》：“曾祖王父之考为高祖王父。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》：“吾与 谋 ，由高祖王父而异。”
高速公路 : ◎ [motorway;freeway;expressway] 供汽车高速行驶的公路。一般能适应120公里以上的时速。禁止行人或非机动车在路上行驶
这些城间的路都是高速公路
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专供汽车高速行驶的公路。道路平直
鸳鸯大板 : 即鸳鸯板子。《醒世姻缘传》第五一回：“拔下八枝签，拿到丹墀下面，鸳鸯大板共是四十，打得皮开肉绽，鲜血汪洋，止剩一口微气。”参见“ 鸳鸯板子 ”。
鸳帐凤帏 : 绣有鸳凤纹彩的帐帏。泛指华美的帐子。《全元散曲·粉蝶儿》：“娶一箇鸳帐凤幃人，一箇雾鬢云鬟女。”
鸳帷罗幌 : 华美的帷帐。 后蜀 顾夐 《杨柳枝》词：“秋夜香闺思寂寥，漏迢迢。鸳帷罗幌麝烟销，烛光摇。”
高粱帽子 : 高粱子实外面的壳。 杨朔 《乱人坑》：“他们吃的是高粱面、棒子面、黑豆面、云豆面，磨面时奸商还给带上棒子骨头、高粱帽子，掺进沙土、木渣、树皮、山药梗子，以及杂七杂八的东西。”
顾命大臣 : 帝王临终前托以治国重任的大臣。《明史·丘橓传》：“ 曹一夔 身居风宪，盛称 冯保 为顾命大臣。”
鸳鸯钿带 : 绣有鸳鸯花纹并用金、银、介壳镶嵌的衣带。 唐 张祜 《感王将军柘枝妓殁》诗：“鸳鸯鈿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁？”
鸳鸯册籍 : 即鸳鸯牒。《檮杌闲评》第二二回：“ 秋鸿 道：‘他是离恨天宫，兼管鸳鸯册籍。’”参见“ 鸳鸯牒 ”。
假热佯亲 : 假装的亲热。 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折：“见他外面而服，非咱中心臣顺，都是些假热佯亲。”