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最难做的饭可以用什么成语来形容_四字词语

不毛之地 : 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。聪明能干 : 天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。顶天立地 : 头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。度日如年 : 过一天象过一年那样长。形

不毛之地 : 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

聪明能干 : 天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。

顶天立地 : 头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

度日如年 : 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。

翻天覆地 : 覆:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

废寝忘食 : 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

金玉良言 : 金玉:黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。

千秋万代 : 一千年,一万代。指世世代代,时间久长。

巧妇难为无米之炊 : 即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。

晴天霹雳 : 霹雳:响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的,令人震惊的事件。

如饥似渴 : 形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。

山穷水尽 : 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

天壤之别 : 壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。

天涯海角 : 形容极远的地方,或相隔极远。

万寿无疆 : 疆:界限。万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。

剜肉补疮 : 剜:用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。

无本之木 : 本:根;木:树。没有根的树。比喻没有基础的事物。

无米之炊 : 炊:做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。

一刻千金 : 一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。

一字千金 : 增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。

一柱擎天 : 擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。

一诺千金 : 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

一败涂地 : 一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。

一日三秋 : 三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。

一步登天 : 登:上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。

斩草除根 : 除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。

一网打尽 : 比喻全部抓住或彻底肃清,一个也不漏。宋魏泰《东轩笔录》卷四:“刘待制元瑜既弹苏舜钦,而连坐者甚众,同时俊彦为之一空。刘见宰相曰:‘聊为相公一网打尽。’”

指雁为羹 : 比喻用空想来安慰自己。

出豕败御 : 出:突然出来;御:马车。突然冲出一头野猪使马车翻车。比喻受到意外事故发生使事情失败。

出词吐气 : 犹谈吐。

出言成章 : 本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。

出谋划策 : 谋:计谋;划:筹划。制定计谋策略。指为人出主意。

出门应辙 : 犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。

出神入定 : 形容聚精会神。

出谋献策 : 出主意、想对策来帮助解决问题。

出门如宾 : 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

出陈易新 : 犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。

出震继离 : 指帝王登基即位。

出语成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。

刍荛之见 : 刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

出鬼入神 : 指变化多端,不可捉摸。

出门合辙 : 按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。

刍荛之言 : 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

初生之犊 : 刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。

初出茅庐 : 茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

初生之犊不惧虎 : 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。

初学涂鸦 : 涂鸦:比喻书法拙劣或写作水平不高,涂抹修改的地方很多。形容刚开始研究学问。

初发芙蓉 : 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

初生之犊不畏虎 : 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。

初度之辰 : 初生之时。自称生日的意思。

初写黄庭 : 黄庭:指《黄庭经》,为道家经典。恰到好处的意思。

处之晏然 : 形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。同“处之泰然”。

初生牛犊不怕虎 : 犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。

处之绰然 : 指处于险促的境地而显得宽绰坦然。

初来乍到 : 刚刚来到。

初试啼声 : 本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

初露锋芒 : 比喻刚开始显示出力量或才能。

处士横议 : 处士:古称有才德而隐居不仕的人,这里指没有做官的读书人;横议:放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。