百口莫辩 : 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。百喙莫辩 : 喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。百辞莫辩 : 用任何话语都无法辩白。

百口莫辩 : 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。

百喙莫辩 : 喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。

百辞莫辩 : 用任何话语都无法辩白。

不虞之隙 : 指意外的误会。

重见天日 : 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。

含冤受屈 : 遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。

涣如冰释 : 犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

涣然冰释 : 涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

涣若冰释 : 犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

涣若冰消 : 犹言涣然冰释。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

焕然冰释 : 焕然：流散的样子；释：消散、解除。指像冰遇热消融一般。多比喻疑虑、误会、隔阂等很快消除。

涣尔冰开 : 犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

开云见日 : 开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

开云见天 : 比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。

明珠按剑 : 一方以夜明珠相投，另一方则用手压住剑柄。比喻一方事前未申明自己的举动出于好意，另一方因误会而反以敌意回报。

求全之毁 : 毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。

是非口舌 : 因说话引起的误会或纠纷。

杨虎围匡 : 杨，通“阳”。指因貌似而产生误会。

以词害意 : 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以辞害意 : 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

有口难辩 : 虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。

有口难分 : 分：分辩。虽然有嘴却难以分辩清楚。形容无法分辩清楚。

有口难言 : 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。

云开日出 : 乌云消散，重见天日。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

张公吃酒李公醉 : 比喻由于误会而代人受过。

证据确凿 : 确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。

代人受过 : 受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。

噬脐无及 : 自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。

十鼠同穴 : 比喻使集中在一起，一网打尽。

嗜血成性 : 嗜：爱好。爱好吸血成了习性。指贪婪地进行敲诈勒索，榨取民脂民膏。

噬脐莫及 : 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。

嗜胆嗜枣 : 嗜：爱好。喜欢吃苦胆，喜欢吃酸枣。比喻人有某种特殊的爱好。

士为知己者死 : 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

十鼠争穴 : 穴：洞。十只老鼠争夺洞穴。比喻坏人聚在一起互相争斗。

士别三日，刮目相待 : 指别人已有进步，当另眼相看。

士别三日，当刮目相待 : 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

士可杀不可辱 : 指士子宁可死，也不愿受污辱。

噬不见齿 : 噬：咬；齿：牙齿。凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。

士穷见节 : 士：读书人；穷：困窘；节：节操。读书人在困境中才能看出节操来。

士穷见节义 : 士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。

嗜痂成癖 : 比喻人有怪异的不良嗜好癖。

失之交臂 : 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。

士绅名流 : 指有钱有势的人或杰出的人士。

士饱马腾 : 军粮充足，士气旺盛。

失之东隅，收之桑榆 : 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

失之千里，差若毫厘 : 指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之东隅 : 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。

失之毫厘，差之千里 : 指细微的失误，可导致巨大的差错。

失张失志 : 形容举动慌乱，心神不定。

士农工商 : 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

士马精强 : 军粮充足，士气旺盛。

失之毫厘，谬以千里 : 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之毫厘，差以千里 : 指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之若惊 : 形容过多地考虑个人的得失。

失之穿凿 : 穿凿：把讲不通的硬要讲通。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

失张失智 : 举止失措、失神落魄的样子。

失口乱言 : 失口：说了不该说的话。指不能控制，胡言乱语。