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形容我是皇帝的成语_四字词语

爱民如子 : 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。傲睨万物 : 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。帝王将相 : 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。放在

爱民如子 : 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

傲睨万物 : 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

帝王将相 : 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

放在眼里 : 指重视,看得起。

飞龙在天 : 比喻帝王在位。

宫邻金虎 : 指小人在位,接近帝王,贪婪如金之坚,凶恶如虎之猛。

九五之尊 : 九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

器宇不凡 : 器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。

气吞山河 : 气势可以吞没山河。形容气魄很大。

气度不凡 : 气:气质。气质和风度不同一般。

事必躬亲 : 躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。

松形鹤骨 : 形容仪容清癯、轩昂。

天下太平 : 处处平安无事。指大治之世。

万乘之主 : 乘:四匹马拉的车。指大国的国君。

王侯将相 : 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

唯吾独尊 : 原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。

唯我独尊 : 原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

尧天舜日 : 尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。

正气凛然 : 正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

纵横驰骋 : 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗,所向无敌。也比喻写作上才思奔放,意到笔随。

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

雄才大略 : 非常杰出的才智和谋略。

知人善任 : 知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。

自高自大 : 自以为了不起,看不起别人。

言而无文,行之不远 : 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

言若悬河 : 形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。

言芳行洁 : 指言行高洁。

言者弗知 : 指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。

言能践行 : 践:履行,实现。说到做到。

言行不类 : 说的和做的不相符合。指人表里不一,说一套,做一套。

言者无意,听者有心 : 说话的人不是有心的,听话的人却认真计较。

言行不一 : 说的是一套,做的又是另外一套。

言行不符 : 说的和做的不相符合。

言者无罪,闻者足戒 : 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

言者谆谆,听者藐藐 : 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言行不贰 : 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

言行抱一 : 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

言行相悖 : 说话和行动不一致,互相矛盾。

言行若一 : 说的和做的完全一个样。指人表里如一。

言行相顾 : 指言行不互相矛盾。

言语举止 : 人的言语、举动、行为。

言讷词直 : 言讷:出言迟钝;直:直率。说话不利索,用词直率。形容说话直率,不善于花言巧语。

言言善果 : 言言:说好话。多说劝人行善的话,必有好处。

言行计从 : 说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。

言行相符 : 说的和做的相符合。

言论风生 : 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。

言行相副 : 说的和做的相符合。同“言行相符”。

言行信果 : 说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。

言谈举止 : 人的言语、举动、行为。

言语路绝 : 犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

言近指远 : 话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。

言近旨远 : 旨:意思。话很浅近,含义却很深远。

言语高低 : 指说话没分寸,冲撞别人。

言谈林薮 : 林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。