拜倒辕门 : 辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。程门立雪 : 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。寸阴是惜 : 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。顶礼膜拜 : 顶礼：佛教
拜倒辕门 : 辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
程门立雪 : 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
寸阴是惜 : 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
顶礼膜拜 : 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
俯首帖耳 : 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
高山仰止 : 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
光阴似箭 : 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
华不再扬 : 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
急景流年 : 形容光阴易逝。
口服心服 : 服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
葵藿之心 : 比喻臣下对君主表示忠诚或对所仰慕的人的尊敬之情。
日月如梭 : 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
时不我与 : 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
肃然起敬 : 肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
岁月如流 : 形容时光消逝如流水之快。
推崇备至 : 推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
心服口服 : 服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
自愧不如 : 弗：不。自己惭愧不如别人。
五体投地 : 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
甘拜下风 : 表示真心佩服，自认不如。
心悦诚服 : 悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
碌碌波波 : 奔波忙碌。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折：“拜辞了 宋江 哥哥，不辞惮碌碌波波。为兄弟忘生捨死，早救出地网天罗。”
稗说琐语 : 指小说琐碎之言。 明 王廷相 《答孟望之论＜慎言＞》：“今曰春雪五出，此亦稗説琐语，乌足凭信？”
窟里拔蛇 : 形容行动迟缓。 元 康进之 《李逵负荆》第三折：“ 鲁智深 似窟里拔蛇。”
督学使者 : 学政的别称。 明 清 派往各省督导教育行政及主持考试的专职官员。也称“督学”、“学使”。 清 戴名世 《李太常案牍序》：“今夫督学使者，三年而一易其人，行部考校不过文义之优劣，而不暇及於其他。” 清 刘大櫆 《＜朱东发诗＞序》：“虽乡
筹添海屋 : 犹言海屋筹添。 明 王錂 《春芜记·庆寿》：“愿筹添海屋，算躋冈陵。”
碎虫零杵 : 断续的虫声和杵声。 清 纳兰性德 《御带花·重九夜》词：“朱楼六扇小屏山，寂寞几分尘土。虯尾烟消，人梦觉碎虫零杵。”
筮短龟长 : 谓筮占所言理短，龟卜所言理长。《左传·僖公四年》：“初， 晋献公 欲以 驪姬 为夫人，卜之不吉，筮之吉，公曰从筮。卜人曰：‘筮短龟长，不如从长。’” 杜预 注：“物生而后有象，象而后滋，滋而后有数，龟象筮数，故象长数短也。” 孔颖达 疏：“
碌碌剌剌 : 象声词。车行声。 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“午门外碌碌剌剌，车儿碾得尘飞。”
简墨尊俎 : 谓文墨交往，宴饮游从。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“国初 太宗 建 太寧军 节，公謁之，倾意投接，为掌书记，游从觴咏，情礼深原。公长於 太宗 ，简墨尊俎，常以兄呼之。”
綀裳竹笥 : 粗麻之裳与竹制之箱。《后汉书·逸民传·戴良》：“初， 良 五女并贤，每有求姻，輒便许嫁，綀裳布被，竹笥木屐以遗之。”后以“綀裳竹笥”用作嫁妆俭薄的谦词。 宋 胡继宗 《书言故事·婚姻》：“嫁女谦言，綀裳竹笥以遣行。”
碌碌营营 : 辛苦烦忙。《金瓶梅词话》第五七回：“秋月春花随处有，赏心乐事此时同。百年若不千场醉，碌碌营营总是空。”
缝破补绽 : 泛指缝制修补之类的针线活计。 元 武汉臣 《老生儿》楔子：“我那兄弟媳妇儿要领着孩儿，到他那爷娘家里守服去了，一来依仗着他爷娘家，二来与人家缝破补绽。”亦作“ 缝联补绽 ”。《儿女英雄传》第十回：“他家太爷、太太以为可，妹子就遵姐姐的话，
筱簵之箭 : 用篠竹、簵竹制成的箭。谓良箭。 汉 王充 《论衡·效力》：“干将之刃，人不推顿，苽瓠不能伤；篠簵之箭，机不动发。 鲁 縞不能穿。非无干将、篠簵之才也，无推顿发动之主。苽瓠、 鲁 縞不穿伤，焉望斩旗穿革之功乎？”
碎割凌迟 : 古代一种酷刑。细细切割人体。俗称“剐刑”。《说唐》第六二回：“﹝ 高祖 ﹞龙颜大怒，即传旨将 马伯良 碎割凌迟，一门皆斩。”亦作“ 碎剐凌迟 ”。 欧阳山 《三家巷》十三：“自然，碎剐凌迟，我们也不怕，就是让那些大老爷高兴，却值不得！”
缟衣白冠 : 白色衣冠。凶服。 汉 刘向 《说苑·指武》：“ 赐 愿著縞衣白冠，陈説白刃之间，解两国之患。”《孔子家语·致思》所载，与此略同。 王肃 注：“兵，凶事。故白冠服也。”
简节繁文 : 《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。”后因以“简节繁文”指多文采而节奏舒缓，使民康乐的音乐。 唐 司空图 《成均讽》：“非简节繁文之制，不用於明庭；非崇严煦育之姿，不传於委巷。”
简种薄收 : 谓耕种疏略，收成微薄。《中国农村的社会主义高潮·长治专区建立合作网的经验》：“ 黎城 子镇 合作网的子镇社和南背社的插花地，都远出六七里，因为山高路远误工，历来就是简种薄收，每亩平均只打三斗粮食。”
缠丝马脑 : 玛瑙之有红白丝者。 明 李时珍 《本草纲目·金石二·马脑》：“合子马脑，漆黑中有一白线间之。锦红马脑，其色如锦。缠丝马脑，红白如丝。此皆贵品。”亦作“ 缠丝玛瑙 ”。《红楼梦》第三七回：“ 袭人 问道：‘这一个缠丝白玛瑙碟子那去了？’”
福德星君 : 即财神。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“今乃戊子年九月十七日，是福德星君降生之辰，我同些山中社友，到福德神祠祭赛已毕，路过此间。”
简易师范 : 相当于初中程度的师范学校。主要培养小学师资。 赵树理 《李有才板话》一：“ 恒元 的孩子，是本村的小学教员，名叫 家祥 ，一九三○年在县里的简易师范毕业。”
缠门缠户 : 到门上来纠缠不清。 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“丢下箇业种 引孙 ，常时来缠门缠户的。” 明 朱有燉 《香囊怨》第二折：“但留他在家，便难打发他去了，缠门缠户，几时是了。”
缟衣綦巾 : 白绢上衣与浅绿色围裙。古时女子所服。《诗·郑风·出其东门》：“縞衣綦巾，聊乐我员。” 毛 传：“縞衣，白色男服也；綦巾，苍艾色女服也。” 马瑞辰 通释：“今按 毛 传以縞衣为男服於经义未协，縞衣亦未嫁女所服也。” 高亨 注：“縞，白绢，綦巾
缙绅便览 : 即缙绅录。 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》：“［浄］我是一个外吏，那几个武臣勋衞，也算不得部院卿僚，目下写表，如何列名？［副浄］这有什么考证，取本《縉绅便览》来，从头抄写便了。”参见“縉绅録”。
罪恶昭着 : 罪恶非常明显。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。”
缠头裹脑 : 纠缠不清。 元 无名氏 《贫富兴衰》第二折：“这厮无理，説没有，没有，则管里缠头裹脑的。”
腷腷膊膊 : ◎ [flip-flap] ——鸡鸣前的拍翅声
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象声词。形容连续起伏的声音。古诗《两头纤纤》：“腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落向曙星。” 宋 范成大 《两头纤纤》诗之一：“腷腷膊膊上帖箭，
腰酸背痛 : 脊柱骨和关节及其周围软组织等病损的一种症状。常用以形容劳累过度。《中国歌谣资料·农民歌谣·长工昼夜把活干》：“长工昼夜把活干，腰酸背痛不敢站。” 陆俊超 《惊涛骇浪万里行·“咆哮角”的战斗》：“在这个穿渡‘咆哮角’的夜里，虽然每个人都已疲乏
群牧判官 : ◎ [judge in Hades of institution managing horses] 群牧司(主管国家公用马匹的机构)的判官
先公为群牧判官。——宋· 司马光《训俭示康》
腰包户口 : 指已从原住地迁出，但因某种原因未能报进迁入地的户口。 任斌武 《无声的浩歌》：“有的在外县，有的在外省，还有长期把户口装在自己口袋里的‘腰包户口’，都是用‘飞过海’的办法，临时‘飞’落到这两个招工大队来的。”
腥臊羶香 : 指鸡、犬、羊、牛的各种气味。《周礼·天官·内饔》：“辨腥臊羶香之不可食者。” 郑玄 注：“腥臊羶香可食者，是别其不可食者。” 贾公彦 疏：“依《庖人职》注，腥谓鸡也，臊谓犬也，羶谓羊也，香谓牛也，以腥臊羶香表见云牛羊犬鸡也。”