初出茅庐 : 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。大惑不解 : 惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下
初出茅庐 : 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
大惑不解 : 惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。
恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
渐入佳境 : 佳：好；境：境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
三思而行 : 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
手忙脚乱 : 形容遇事慌张，不知如何是好。
似懂非懂 : 好像懂，又好象不懂。
兴趣盎然 : 形容兴趣浓厚。
跃跃欲试 : 跃跃：急于要行动的样子；欲：要。形容急切地想试试。
永传不朽 : 传：留传；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
永不磨灭 : 永远不会消灭。
永垂青史 : 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。
永劫沉沦 : 指永远不得超生。同“永劫沉轮”。
永垂不朽 : 垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
永锡不匮 : 原指孝道。后泛指永远供给，不使匮乏。形容恩遇之隆。
永无宁日 : 永远没有安宁的日子。指动乱岁月。
拥兵自重 : 拥有军队，巩固自己。
用之不竭 : 竭：尽。无限取用而不会使用完。
用一当十 : 比喻以寡敌众。
用之则行，舍之则藏 : 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
永矢弗谖 : 决心永远牢记着。
用兵之道，以计为首 : 首：第一。指挥军队作战的法则，应把研究各种情况，制定谋略作为首先加以考虑的事情。
用其所长 : 使用人的专长。
用天因地 : 利用天时，顺应地利。
用兵如神 : 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
永永无穷 : 永永：永远。永远没有穷尽。
用人不疑，疑人不用 : 疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。
用心用意 : 犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用夏变夷 : 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
用心措意 : 指存心留意。
用人惟才 : 用：任用；惟：只有。任用人时只依据其才能。指量才任用。
用其所欲，行其所能 : 欲：长处。根据人的专长加以使用，根据人的能力分担任务。
用尽心机 : 心机：心思。用尽了心思。
用志不分 : 志：心思；分：分散。用心志一，不分散注意力。指一心不二用。
永无止境 : 止境：尽头。永远没有到头的时候。
用舍行藏 : 用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用计铺谋 : 用计策，设谋略。
用贤任能 : 任用贤良且有能力的人。
用违其长 : 违：违背。用人没有使用其特长。