形容老人的神态成语_四字词语
哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。哀毁瘠立 : 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。爱之必以其道 : 爱护人必须讲
哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀毁瘠立 : 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
爱之必以其道 : 爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
爱非其道 : 对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。
白云孤飞 : 比喻客居他乡，思念父母。
白发苍苍 : 苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
白发红颜 : 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
白发婆娑 : 婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。
白首之心 : 老年时的壮志。
白首如新 : 指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
白首相知 : 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
斑衣戏彩 : 指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏采 : 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
宝刀未老 : 形容人到老年还依然威猛，不减当年。
抱恨终天 : 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
鬓丝禅榻 : 鬓丝：鬓发如丝；禅榻：僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。
炳烛之明 : 点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。
伯俞泣杖 : 指孝顺父母。
薄养厚葬 : 指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。
不知老之将至 : 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
彩衣娱亲 : 传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
柴毁骨立 : 柴：如木柴一样；毁：哀毁；骨立：消瘦到仿佛只剩下骨架。形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
柴毁灭性 : 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
晨昏定省 : 晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
承欢膝下 : 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
迟暮之年 : 迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
垂暮之年 : 垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
春晖寸草 : 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
椿庭萱堂 : 椿庭：指父亲；萱堂：指母亲。指父母双亲。
椿庭萱室 : 指父母。
椿萱并茂 : 椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。
慈乌反哺 : 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
慈乌返哺 : 慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
寸草春晖 : 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
大化有四 : 化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
定省晨昏 : 昏：天刚黑；省：探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
冬温夏清 : 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
冬温夏凊 : 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
饿鬼投胎 : 比喻大量吃东西的人。旧时穷人用以指儿女对父母的拖累。
恩同父母 : 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。