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形容善心的成语有什么_四字词语

成人之善 : 成全别人做善事。慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。慈故能勇 : 富有慈善心肠的人,就有勇气。大发慈悲 : 慈悲:慈善和怜悯。比喻起善心,做好事。恶有恶报 : 做坏事的人会得到不好

成人之善 : 成全别人做善事。

慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。

慈故能勇 : 富有慈善心肠的人,就有勇气。

大发慈悲 : 慈悲:慈善和怜悯。比喻起善心,做好事。

恶有恶报 : 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

扶善惩恶 : 帮助善良的,打击邪恶的。

浑金璞玉 : 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

浑金白玉 : 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

兼善天下 : 兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。

见善若惊 : 善:善良,美好;惊:震动。看见好人好事就会受到震动。

乐善好施 : 乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

璞玉浑金 : 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

亲仁善邻 : 与邻者亲近,与邻邦友好。

善人义士 : 善良之人,仁义之士。

善以为宝 : 善:善良。把美德当作珍宝。

善有善报 : 善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。

善气迎人 : 善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

善门难开 : 善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。

上善若水 : 上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。

淑质英才 : 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

天理良心 : 天理:天性。指人的天性和善心。多用于发誓,表示凭天性和善心行事。

为善最乐 : 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

温柔敦厚 : 温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

温良俭让 : 温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。

温良恭俭 : 原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

心地善良 : 有道德、德行好,慈善。

心慈好善 : 心地仁慈,乐于行善。

心慈面善 : 形容为人和善。

至善至美 : 至:最。最完善,最美好。

待人接物 : 物:人物,人们。指跟别人往来接触。

浊酒一杯 : 浊:浑浊。指酒质差而且有限,聊以自娱或排遣

酌古斟今 : 指斟酌古今之事,互相参照。

灼艾分痛 : 比喻兄弟友爱。

濯缨弹冠 : 濯缨:洗涤帽缨;弹冠:弹去帽子上的灰尘。比喻准备出仕。

灼见真知 : 指正确透彻的见解。

浊酒菲肴 : 菲:微薄;肴:荤菜。浑浊的酒,微薄的菜肴

茁壮成长 : 健康地成长。

著粪佛头 : 著:同“着”。往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污

著手成春 : 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。

仔仔细细 : 指人处事认真细心,丝毫不马虎。

酌古准今 : 择取古代之事,用来比照今天的情况。

魆风骤雨 : 犹暴风骤雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

浊骨凡胎 : 凡人的重浊躯体。指尘世之人。

酌盈注虚 : 指以有余调剂不足。

酌水知源 : 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

着手成春 : 着手:动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。

酌古参今 : 指斟酌古今之事,互相参照。

酌盈剂虚 : 拿多余的弥补不足的或亏损的。

子丑寅卯 : 四个地支。多指事理。

酌古沿今 : 指斟酌古今沿革,以明源流。

茁茁壮壮 : 肥大壮实,成长壮大。

酌金馔玉 : 喝酒的杯子是金的,盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。

子女玉帛 : 原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。

子孝父慈 : 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。

咨牙俫嘴 : 张着嘴巴,露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子

子承父业 : 儿子继承父亲的事业。

子夏悬鹑 : 鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。

兹事体大 : 兹:此;体:体制,规模。这件事性质重要,关系重大。

子为父隐 : 儿子为父亲隐瞒劣迹。

子不语怪 : 本指孔子不谈关于怪异、勇力、叛乱、鬼神一类事情。指用以指不谈怪异一类的事情。