七情六欲 : 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。人非草木 : 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。四大皆空 : 四大：古印度称地、水、火风为
七情六欲 : 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
人非草木 : 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
四大皆空 : 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
喜怒哀惧 : 喜欢、恼怒、悲哀、恐惧。泛指人的各种不同的感情。
乡里夫妻 : 乡里：家乡。指相守在一起不分离的夫妻。
乡风慕义 : 乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
像形夺名 : 比拟其形状，而讹易本名。
像心适意 : 指随心所欲。
向天而唾 : 仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
像心称意 : 指称心满意。
向明而治 : 向明：天将要亮了；治：治理。形容勤于政事。
向平愿了 : 向平：即东汉时向长，字子平；了：了结。向平的心愿已了。指儿女都已婚嫁。
向上一路 : 佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
向壁虚造 : 向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
向若而叹 : 比喻向高明者折服，而自叹不如。
向隅之感 : 向：对着；隅：墙角。一个人面对墙脚哭泣的感觉。形容没有人理睬，非常孤立的情形。
向隅独泣 : 向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
向隅之泣 : 向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立。
向隅而泣 : 向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
向炎乞儿 : 近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒。
向阳花木 : 向阳的花木光照条件比较好，春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
向平之愿 : 向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
响彻云表 : 形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
响不辞声 : 回音由声音而来。比喻人的名誉根据他的行动而得来。
响彻云际 : 形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
响彻云霄 : 彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。
响答影随 : 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
巷尾街头 : 指大街小巷。
响震失色 : 响：回声；震：响雷。像听到回声或响雷一样迅速变了脸色。
向平之原 : 称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
向风靡然 : 向风：闻风仰慕；靡然：倒伏的样子。形容人倾心向往。
想当然耳 : 耳：而已，罢了。想来应是这样罢了。指凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
向火乞儿 : 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势的人。
巷议街谈 : 大街小巷间人们的议论。