不敢后人 : 不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。不甘寂寞 : 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。不甘后人 : 不甘心落在别人后面。不羁之民 : 不受束缚的百姓
不敢后人 : 不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
不甘寂寞 : 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
不甘后人 : 不甘心落在别人后面。
不羁之民 : 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
甘心情愿 : 心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。
力争上游 : 上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。
你追我赶 : 形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
食不甘味 : 甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。
食不终味 : 形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
食不遑味 : 形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
食不知味 : 形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
死不甘心 : 就是死了也不甘心情愿或满足。
死不瞑目 : 瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死不闭目 : 原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。同“死不瞑目”。
恶居下流 : 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
无所作为 : 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
卓荦不羁 : 指卓越超群，不甘受拘束。
不安本分 : 本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。
不甘示弱 : 示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
不甘雌伏 : 甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
甘拜下风 : 表示真心佩服，自认不如。
自暴自弃 : 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
不甘落后 : 甘：甘心，愿意。落后：处在别人的后面。不愿意表现出自己不如他人。做什么都不愿落在他人后面。
六出纷飞 : 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六出奇计 : 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
零零星星 : 零碎的，少量的。形容零散而不完整。
六尺之托 : 指受嘱托抚育遗孤。
六根清净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六月飞霜 : 旧时比喻有冤狱。
六根清静 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六尘不染 : 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六根不净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私
六艺经传 : 六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
六朝金粉 : 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六朝脂粉 : 六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。
六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六畜兴旺 : 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六经注我 : 注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
六臂三头 : 比喻人的本事非凡，神通广大。
六道轮回 : 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六畜不安 : 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六阳会首 : 中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中在头部，故俗称头为“六阳会首”。
六耳不同谋 : 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六趣轮回 : 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六经三史 : 六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
六街三陌 : 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六神不安 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六脉调和 : 六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
六韬三略 : 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六通四达 : 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六街三市 : 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六通四辟 : 指上下四方和春秋四时。
刘郎前度 : 诗文中以之称去而复来的人。