百无聊赖 : 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。半死半生 : ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。看破红尘 : 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后
百无聊赖 : 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
半死半生 : ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
看破红尘 : 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
穷极无聊 : 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
四大皆空 : 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
死样活气 : 不死不活，没有生气。
死灰槁木 : 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
万念俱灰 : 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
玩世不恭 : 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
无动于衷 : 衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
无所作为 : 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
心如死灰 : 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
心灰意冷 : 灰心失望，意志消沉。
兴味索然 : 兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。
意兴阑珊 : 阑珊：衰落。将残、将尽的意思。
一线希望 : 还有一点微弱的希望。
一缕不挂 : 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人赤身裸体。
一聚枯骨 : 一聚：一堆。一堆枯朽的骨头。指人死已久。
一肢一节 : 比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
一羽示风向，一草示水流 : 谚语。比喻细微的迹象可以预示事物发展的趋势。
一臂之力 : 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一膀之力 : 膀：臂膀。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一脉同气 : 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
一脉相传 : 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脚不移 : 借喻坚定不移。
一股脑子 : 全部，通通。也形容不顾一切地做某件事。
一而二，二而三 : 由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一脉相承 : 一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉香烟 : 指延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。
一腔热血 : 满腔为正义事业而献身的热情。
一至于此 : 竟到如此地步。
一脉亲承 : 一脉：一个血统；承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一肢半节 : 比喻事物的一小部分。
一般见识 : 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一脉相通 : 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
一臧一否 : 臧：善，好。一吉一凶。
一花五叶 : 一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。
一艺微长 : 艺：技艺，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
一花独放 : 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
一节一行 : 谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。
一芹之微 : 一棵芹菜那样微小的东西。常自谦礼物微薄之词。
一至于斯 : 竟到如此地步。同“一至于此”。
一虎不河 : 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一苇可航 : 一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
一艺之长 : 艺：技艺，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。