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形容规模气势大的AABB的成语_四字词语

安安稳稳 : 形容十分安定稳当。病病歪歪 : 形容病体衰弱无力的样子。抽抽搭搭 : 形容抵声哭泣。大大落落 : 形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。荡荡悠悠 : 形容飘忽不定的样子。断断续续 :

安安稳稳 : 形容十分安定稳当。

病病歪歪 : 形容病体衰弱无力的样子。

抽抽搭搭 : 形容抵声哭泣。

大大落落 : 形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。

荡荡悠悠 : 形容飘忽不定的样子。

断断续续 : 时断时续地接连下去。

噩噩浑浑 : 指质朴忠厚的样子。指上古之世。

匪匪翼翼 : 匪匪:马行走不停的样子;翼翼:有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

沸沸扬扬 : 沸沸:水翻滚的样子;扬扬:喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。

纷纷扬扬 : 纷纷:众多;扬扬:飘荡的样子。形容雪花飘落的样子。

纷纷攘攘 : 纷纷:众多;攘攘:杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。

风风火火 : 形容急急忙忙,冒冒失失的样子。

风风雨雨 : 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。

鼓鼓囊囊 : 软外皮中塞得圆鼓鼓的;藏物凸起的样子。

光明正大 : 原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。

鬼鬼祟祟 : 祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。

浩浩荡荡 : 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。

轰轰烈烈 : 轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。

糊里糊涂 : 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

怀山襄陵 : 怀:包围;襄:上升至高处;陵:大土山。大水包围山岳,漫过丘陵。形容水势很大或洪水泛滥。

浑浑噩噩 : 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。

急急忙忙 : 因为着急而行动加快,匆匆忙忙。

家家户户 : 每家每户。指所有的人家。

结结巴巴 : 形容说话不流利。也比喻凑合,勉强。

口口声声 : 形容一次一次地说,或经常说。

磊磊落落 : 一一分明的样子。也形容胸怀坦荡。

烈烈轰轰 : 烈烈:火焰炽盛的样子;轰轰:象声词,形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。

林林总总 : 林林:众多的样子;总总:众多而杂乱的样子。形容众多。

落落穆穆 : 落落:冷落的样子;穆穆:淡薄的样子。形容待人冷淡。

满不在乎 : 满:全;在乎:在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。

漫山遍野 : 漫:满;遍:到处。山上和田野里到处都是。形容很多。

冒冒失失 : 过分地随便对待。

密密麻麻 : 多而密的样子。

明明赫赫 : 形容光亮夺目,声势显赫。

袅袅婷婷 : 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。

蓬蓬勃勃 : 繁荣旺盛的样子。

气壮山河 : 气:气概;壮:使壮丽;山河:高山和大河。形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。

声势显赫 : 显赫:指权势很盛。形容名声很大,气势逼人。

声势浩大 : 声势:声威和气势;浩:广大。声威和气势非常壮大。

随随便便 : 不多加斟酌,怎么方便就怎么做。

豪苏腻柳 : 豪放的 苏 词和细腻的 柳 词。 苏 , 苏轼 ; 柳 , 柳永 。 清 陈维崧 《贺新凉·题曹实庵<珂雪词>》词:“多少词场谈文藻,向豪 苏 腻 柳 寻蓝本。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“ 子野 词适得其中,有含蓄处,亦有发越

赘婿得牛 : 隋大业中,张允济为武阳令,邻县元城有人以牸牛依其妻家八九年,牛孳产至十馀头,及将异居,妻家不与,讼累年不决。其人质于允济,允济令缚牛主,以衫蒙其头,将诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问牛所从来,妻家惧被连及,指其所诉牛曰:"此是女壻

赫赫赤赤 : 象声词。 元 杂剧中多用作男女秘密约会的暗号。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折:“偌早晚儍角却不来,赫赫赤赤,来。” 王季思 校注:“赫赫赤赤, 元 剧偷期暗号。”

谯国新书 : 指 曹操 所作的兵书。 清 钱谦益 《癸未四月吉水公总宪诣阙诒书辇下知己及二三及门谢绝中朝寝阁启事慨然书怀因成长句》之四:“ 驪山 旧匣埋荒草, 譙国 新书废短檠。” 钱曾 笺注:“《魏志·武帝纪》注:‘《魏书》曰: 太祖 自作兵书十万餘

踆踆踠踠 : 宛转屈伸地蹲伏着。 清 黄遵宪 《宫本鸭北索题晃山图即用卷中小野湖山诗韵》:“下有黑狮白虎踆踆踠踠伏闕下,上有琼楼玉宇高处天风寒。”

赘壻得牛 : 隋 大业 中, 张允济 为 武阳 令,邻县 元城 有人以牸牛依其妻家八九年,牛孳产至十馀头,及将异居,妻家不与,讼累年不决。其人质于 允济 , 允济 令缚牛主,以衫蒙其头,将诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问牛所从来,妻家惧被连及

踅踅磨磨 : 犹言拖拖拉拉;慢慢腾腾。《小说选刊》1981年第9期:“第二天,大清早下地的时候, 莫愁 没像往日和社员们一道说说笑笑,而是踅踅磨磨大约迟到个把钟头。”

豪气元龙 : 《三国志·魏志·陈登传》:“ 汜 曰:‘ 陈元龙 湖海之士,豪气不除。’”后以“豪气元龙”指桀骜不羁之士。 金 元好问 《刘氏明远庵》诗之一:“豪气 元龙 百尺楼,功名场上蚤抽头。”

踅门踅户 : 犹言串门子。《金瓶梅词话》第七六回:“没勾当,怎好来踅门踅户?”亦作“ 踅门瞭户 ”。《金瓶梅词话》第九十回:“看见娘每在门首,不敢来相认,恐怕踅门瞭户的。”

踅手踅脚 : 蹑手蹑脚;轻手轻脚。 陈荒煤 《只是一个人》:“第一个踅手踅脚地从 半仙 师傅里走出来的,是 王屠户 的兄弟老二。”

雌牙露嘴 : (1).张嘴露牙。形容痛苦的样子。《金瓶梅词话》第三四回:“又打他怎的?打的那雌牙露嘴,什么模样!”亦作“ 雌牙扭嘴 ”、“ 雌牙裂嘴 ”。《醒世姻缘传》第五三回:“ 七爷 着人打的雌牙扭嘴的,你可不奚落他怎么?”《醒世姻缘传》第十三回:“

辣菜根子 : 犹言泼辣货。《金瓶梅词话》第二六回:“那 賁四嫂 只顾笑,説道:‘看不出他 旺官娘子 ,原来也是个辣菜根子。’”

赛锦标社 : 指竞技场。《水浒传》第六一回:“更且一身本事,无人比的……若赛锦标社,那里利物,管取都是他的。”

赘阉遗丑 : 对 曹操 的詈语。 曹操 父 嵩 ,本 夏侯氏 ,为中常侍(宦官) 曹腾 养子,冒姓 曹 ,故以此诋 操 。 鲁迅 《坟·论“他妈的!”》:“经史上所见骂人的话,无非是‘役夫’,‘奴’,‘死公’;较厉害的,有‘老狗’,‘貉子’;更厉害、涉及

锵锵济济 : 庄敬貌;敬慎貌。 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人》:“鏘鏘济济,进退以时,名为侍臣,以赞导吾左右者,通事舍人之任也。”参见“ 济3济鏘鏘 ”。

酾沈澹灾 : 疏导分散水流以缓和消除灾情。 清 魏源 《江南水利全书叙》:“ 道光 三年, 江 浙 大潦……是时先相国总督 两江 ,与 江苏 巡抚 韩公 、 浙江 巡抚 帅公 ,会筹釃沉澹灾之策。”

酸眉苦脸 : 形容又嫉妒又苦恼的神色。 梁斌 《红旗谱》十六:“他摇了摇头,酸眉苦脸地指了指小窝铺,抿着嘴笑着窜走了。”

雌呿雄吟 : 比喻声音高低强弱相间。 清 黄景仁 《观潮行》:“砰巖磓岳万穴号,雌呿雄吟六节摇。”

遮头安脚 : 犹栖身。 张恨水 《丹凤街》第四章:“我们一出了这门,立时立刻那里去找一个遮头安脚的地方呢?”

遮遮捂捂 : 掩饰;隐瞒。 王宝林 《老虎嘴》:“ 李振新 看他说话遮遮捂捂,心里挽的疙瘩更大了。”

锵锵翼翼 : 恭敬谦和地行走。 北齐 颜之推 《颜氏家训·序教》:“每从两兄,晓夕温凊,规行矩步,安辞定色,鏘鏘翼翼,若朝严君焉。” 唐 宋之问 《太平公主池山赋》:“行轩即水,去马腾云,鏘鏘翼翼兮旋丹闕。”

雌牙扮齿 : 谓耍嘴皮子调笑。《醒世姻缘传》第十九回:“连 唐氏 到后边去的时节, 晁大舍 对了 晁住 、 李成名 两人的媳妇,絶也不合他似往时雌牙扮齿。”

銮驾队子 : 天子出行时的仪仗队。 清 洪昇 《长生殿·哭像》:“杂扮校尉,瓜、旗、伞、扇,鑾驾队子上。”

鞅仪韦斯 : 战国 时 商鞅 、 张仪 、 吕不韦 和 李斯 的并称,四人皆为 秦 相。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“并吞六国,遂称乎 始皇 ,盛从 鞅 仪 韦 斯 之邪政,驰騖 起 翦 恬 賁 之用兵。” 吕向 注:“ 始皇 盛从 商鞅 、

髦儿戏子 : 指髦儿戏的演员。 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》:“贵族的士大夫在自己家里养着一班髦儿戏子或者像姑戏子。” 夏衍 《鲁迅与电影》:“但是在五六年之前,情况就和现在两样,‘影戏’这种‘娱乐品’,完全是‘文化人’注意圈外的存在,

雌霓之诵 : 谓熟知声韵。典出《梁书·王筠传》:“ 约 ( 沉约 )製《郊居赋》,构思积时,犹未都毕,乃要 筠 示其草。 筠 读至‘雌霓(五激反)连踡’, 约 抚掌欣抃曰:‘僕常恐人呼为霓(五鷄反)。’…… 约 曰:‘知音者希,真赏殆絶,所以相要,政在此

韶韶摆摆 : 方言。谓不服管教,从中阻梗。《醒世姻缘传》第五九回:“俺娘説,今日是这里姐姐的喜事,恐怕他韶韶摆摆的不省事,叫接他且往家去。” 黄肃秋 校注:“韶韶摆摆,不服管教、从中阻梗。”

酸不溜丢 : (1).形容讨厌的酸味。如:我不爱吃这种酸不溜丢的果子。 (2).旧时形容文人的迂腐。 欧阳予倩 《桃花扇》第一幕:“ 杨文聪 :我正是作媒来的。你看刚才那小伙子怎么样?还配得上你吧? 郑妥娘 :我才不喜欢那酸不溜丢的。”

鼻鼻齉齉 : 鼻塞不通,瓮声瓮气。 郭澄清 《大刀记》第十七章:“我听到你短不了一阵阵地咳嗽,说话也有点鼻鼻齉齉的,准是着风儿了。”

鹘城猿洞 : 同族聚居之处。 明 陈汝元 《金莲记·慈训》:“蚕丝未断,凤蜡犹红,盼不到鶻城猿洞,鷦鷯犹寄枯丛,翠帐还孤,蜗居谁共。”