秉节持重 : 保持节操，谨慎稳重。不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。沉厚寡言 : 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。沉沉稳稳 : 指稳重不浮躁或指安稳。沉重寡言 : 朴
秉节持重 : 保持节操，谨慎稳重。
不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
沉厚寡言 : 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉沉稳稳 : 指稳重不浮躁或指安稳。
沉重寡言 : 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉重少言 : 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
敦默寡言 : 稳重而少言语。
儿女英雄 : 指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。
好学不倦 : 喜欢学习，不知疲倦。
厚重少文 : 厚重：敦厚稳重；文：文采。形容人稳重敦厚，质朴平实。
慌慌张张 : 形容举止慌张，不稳重。
进退维谷 : 维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
老成炼达 : 形容人稳重老练，通达事理。
老成持重 : 老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。
老成见到 : 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
老成练达 : 练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
老练通达 : 老成干练，通晓事理。
练达老成 : 老练稳重。
平平稳稳 : 平安稳当，平和稳重。
轻举妄动 : 轻：轻率；妄：任意。指不经慎重考虑，轻率地采取行动。
四平八稳 : 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
妄言轻动 : 妄言：胡乱说；轻动：轻率地行动。指言行不稳重。
札手舞脚 : 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
动手动脚 : 指男女间不庄重、挑逗一类的举动。也指打人。
嘿嘿蚩蚩 : 亦作“ 嘿嘿痴痴 ”。
形容痴痴呆呆、闷声不响的样子。《豆棚闲话》第七则：“我们虽是 河 山带礪，休戚世封，不好嘿嘿蚩蚩，随行逐队。”《豆棚闲话》第八则：“你何苦闭着双眼，终日嘿嘿痴痴，坐在家里？”
噗里噗通 : 象声词。 魏巍 《老烟筒》：“上澡堂人家净得拉着他，可是到那儿，人们还没脱完衣服，他早噗里噗通一阵，一边扣钮子一边走啦。”
履舃交错 : 形容男女杂坐不拘礼节之态。《史记·滑稽列传》：“男女同席，履舃交错。杯盘狼藉，堂上烛灭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》：“主客笑言，履舃交错。”《二十年目睹之怪现状》第三三回：“一时履舃交错，釧动釵飞。”
墨分五色 : 中国画技法术语。用调节墨色的浓淡干湿的方法以取得描绘形象的生动效果。唐代张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”所谓“五色”，或指焦、浓、重、淡、清，或指浓、淡、干、湿、黑。语有不同而意则均指墨色的丰富变化。
墩子武生 : 传统戏曲脚色行当。长靠武生的俗称。主要特点是扎“靠”(传统戏中武将的装束)，穿厚底靴。如京剧《长坂坡》中的 赵云 、《挑滑车》中的 高宠 等。
噔咚扎咶 : 象声词。《儿女英雄传》第四回：“后头的那个身上揹着一个洋琴，手里打着一副扎板儿噔咚扎咶的就奔了东配房一带来。”
墨曹都统 : 笔的谑称。 明 彭大翼 《山堂肆考·器用》：“ 薛稷 封笔为墨曹都统，黑水郡王兼毫州刺史。”
憨声憨气 : 形容说话声音粗大。 梁斌 《播火记》二五：“ 严老松 是个大胖老头……说起话来憨声憨气，像戏台上的花脸。” 梁斌 《播火记》三七：“ 朱大贵 见 冯大狗 不服理，把机枪在地上一戳，憨声憨气说：‘你杀土豪劣绅行，随便杀一个好人不行！’”
噎噎哽哽 : 断断续续的哽咽声。 元 无名氏 《昊天塔》第四折：“那里每噎噎哽哽，搅乱俺这无是无非窗下僧。”
噇脓捣血 : 詈词。犹言乱吃胡用。 元 武汉臣 《老生儿》楔子：“ 引孙 ！你那穷弟子孩儿，一世不能勾长俊的，与你噇脓捣血将去。”
嘻天哈地 : 形容大声嘻笑。《红楼梦》第一一九回：“但见 寳玉 嘻天哈地，大有疯傻之状，遂从此出门而去。”
慧空禅院 : ◎ [Huikong Temple] 褒禅山寺名
今所谓慧空禅院者。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》
摩诃至那 : 古代 印度 人对我国的尊称。摩诃，犹言大。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“当此东北数万餘里， 印度 所谓 摩訶至那国 是也。”亦称“ 摩訶震旦 ”。《新唐书·西域传上·天竺》：“ 贞观 十五年……帝命云骑尉 梁怀璥 持节慰抚，
撮角亭子 : 四檐有尖角而上翘的亭子。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折：“你看那百花烂熳，春景融和，兀那花丛里一个撮角亭子，亭子上结下个蜘蛛罗网。” 元 无名氏 《争报恩》第二折：“我跳过这墙来，原来是一所花园，远远的一个撮角亭子里点着明灯蜡烛。”
摩登伽女 : 古 印度 摩登伽种的淫女。梵语指游民。《楞严经》卷一：“ 阿难 因乞食次，经歷婬室，遭大幻术，摩登伽女以娑毗迦罗梵天咒，摄入婬席。婬躬抚摩，将毁戒体。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“当时西天那摩登伽女，是个有神通的娼妇，用一个謡咒，把
撑犁孤涂 : 亦作“撑犁孤涂”。
匈奴语称天子。《汉书·匈奴传上》：“单于姓 挛鞮氏 ，其国称之曰‘撑犁孤涂单于’。 匈奴 谓天为‘撑犁’，谓子为‘孤涂’，单于者，广大之貌也，言其象天单于然也。” 曹禺 《王昭君》第三幕：“ 休勒 ：单于，大单于，撑犁
撒欠颩风 : 发呆发疯。 元 石德玉 《紫云庭》第三折：“从来撒欠颩风爱恁末，敲才兀自不改动些儿个。” 元 曾瑞 《梧叶儿·赠喜温柔》套曲：“闲寻鬭，不肯休，折证倒看谁羞？人难嗽，你撒颩，怨温柔，自落得出乖弄丑。”
撩东札西 : 犹言舍此就彼。《朱子全书》卷六：“若撩东札西，徒然看多，事事不了，日暮途远，将来荒忙不济事。”
嘻嘻呵呵 : 嬉笑欢乐的样子。《老残游记续集遗稿》第五回：“﹝ 赤龙子 ﹞去年来到这里，同大家伙儿嘻嘻呵呵的乱説，也是上山回来在这里吃午饭。”
撰杖捧屦 : 谓侍奉长者。语本《礼记．曲礼上》:"侍坐于君子﹐君子欠伸﹐撰杖履﹐视日蚤莫﹐侍坐者请出矣。"陈澔集说:"气乏则欠，体疲则伸;撰，犹持也。此四者皆厌倦之容，恐妨君子就安，故请退。"本谓长者坐久而持杖履﹐有厌倦起行之意。
懊恼泽家 : 鷓鸪啼叫声。 前蜀 韦庄 《鹧鸪诗》：“懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。”自注：“懊恼泽家，鷓鴣之音也。”
暴力革命 : 指被统治阶级用武装力量推翻反动统治阶级、夺取政权的斗争。 巴金 《灭亡》第十二章：“她对我底信仰很赞同，不过她不赞同用暴力革命的方法。”
横罗十字 : 谓横躺床上，手脚伸开，身体形如十字。《水浒传》第四回：“ 智深 见没人説他，每到晚便放翻身体，横罗十字，倒在禪牀上睡。”
横河划子 : 即渡船。 周立波 《山乡巨变》上一：“一只横河划子装满了乘客，艄公左手挽桨，右手用篙子在水肚里一点，把船撑开。”
摩睺罗伽 : [梵语Mahoraga]人身蛇首的乐神。在佛经中常以护法神的身份出现。《法华经·序品》：“摩睺罗伽，人，非人，及诸小王，转轮圣王等，是诸大众得未曾有，欢喜合掌，一心观佛。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五：“摩睺罗伽，新云莫呼勒伽。此云胸
撢啧索隐 : 犹言探赜索隐。 章炳麟 《毛公说字述》：“ 召陵 许君 述《説文解字》，多本《诗》故训传，撢嘖索隐，眇与 頡 籀 故言相会；説解之文，或不能剟一字，况其大义彰彰者。”参见“ 探賾索隐 ”。
撞尸游魂 : 詈词。咒骂人瞎跑、乱撞。《红楼梦》第八十回：“死娼妇！你这会子做什么来撞尸游魂？”
横打鼻梁 : 方言。表示保证(办到所说的事)。 老舍 《四世同堂》五二：“ 瑞丰 不明白哥哥所谓的不三不四的事是什么事，而横打鼻梁的说：‘大哥你放心，我起码也得弄个科员！’” 老舍 《骆驼祥子》十二：“好，我跟太太横打了鼻梁，我说太太走吧，我看着。 祥子
擒生踏伏 : 生擒敌人，搜查伏兵。《新五代史·唐臣传·安金全》：“ 安金全 ， 代北 人也。为人驍果，工骑射，号能擒生踏伏。”
横甲刁军 : 蛮横刁悍的军兵。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·米色刁难》：“凡弁丁水次领兑正米之外，例有耗米，又有耗外赠贴及负重厓驳等费。其如横甲刁军，因改官收官兑，无处苛求粮里，但至临仓之时，串通管兑经承仓蠹，故嫌米色不堪，勒令晒颺加贴。”