鞭辟入里 : 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。大彻大悟 : 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。翻然悔悟 : 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。

鞭辟入里 : 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。

大彻大悟 : 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

翻然悔悟 : 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

豁然大悟 : 形容彻底晓悟。

豁然贯通 : 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

豁然开朗 : 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

豁然顿悟 : 同“豁然大悟”。形容彻底晓悟。

勒马悬崖 : 勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

临崖勒马 : 来皮悬崖而能勒住奔马。指面临危境险地的情况而能自制止步，及时回头。

茅塞顿开 : 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

如梦初醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

水落石出 : 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

醍醐灌顶 : 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

悬崖勒马 : 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

顿开茅塞 : 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

幡然醒悟 : 形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变.

触处机来 : 指触及某一事物而生出机悟。

触物伤情 : 触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。

触机便发 : 机：弓弩上的发箭器。原指弓弩上的发箭器，一经触发，箭便射出。后亦指人遇到机会便要发作。

触目皆是 : 触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

触目成诵 : 成诵：能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。

触目警心 : 看到某种情况，心中引起警觉。

触目骇心 : 看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起震动。同“触目惊心”。

触目崩心 : 看到某种情况而心中极度悲伤。

触目神伤 : 触目：目光所及；神：神思；伤：悲哀。所见之处，令人哀伤。

触类旁通 : 触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

触目恸心 : 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

触目惊心 : 看见某种严重情况，心里感到震惊。

触禁犯忌 : 禁：禁令；忌：忌讳。触犯了禁令和忌讳。

触目如故 : 触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

锄强扶弱 : 铲除强暴，扶助弱者。

触目经心 : 见到而萦烦于心。

触石决木 : 比喻莽撞蛮干。

触目兴叹 : 看到某种情况而引起感叹。

除患宁乱 : 除掉祸患，平息叛乱。

除害兴利 : 根除对人民有害的事，兴办对人民有利的事业。

触而即发 : 触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

除旧布新 : 清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。

触类而通 : 指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

除奸革弊 : 除掉坏人，改革弊端。

触类而长 : 意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。

除残祛暴 : 除：去掉；祛：除去；暴：凶暴。铲除残暴。

除尘涤垢 : 涤：涤荡；垢：污垢。清除灰尘，涤荡污垢。比喻扫除一切黑暗势力。也比喻清除旧的不合理的事物。

除暴安良 : 暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。

除恶务本 : 铲除恶势力，必须杜绝根本。

除患兴利 : 清除祸患，兴办有利的事业。