八斗之才 : 才：才华。比喻人极有才华。彬彬济济 : 形容人才盛多的样子。博学多才 : 学识广博，有多方面的才能。才华横溢 : 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。才高八斗 : 才：
八斗之才 : 才：才华。比喻人极有才华。
彬彬济济 : 形容人才盛多的样子。
博学多才 : 学识广博，有多方面的才能。
才华横溢 : 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
才高八斗 : 才：才华。比喻人极有才华。
出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出类拔萃 : 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
济济彬彬 : 济济：庄重恭敬；彬彬：温文尔雅。仪态庄重，举止文雅。
济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
经天纬地 : 经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
满腹经纶 : 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
群贤毕集 : 毕：全。各种贤人聚集在一起。
人才济济 : 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才辈出 : 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
十步芳草 : 芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。
十步香草 : 比喻处处都有人才。
四方辐辏 : 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
学贯中西 : 形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
钟灵毓秀 : 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
卓尔不群 : 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
学富五车 : 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
文章憎命 : 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文章巨公 : 巨：大。文章大家。形容文才出众。
文笔流畅 : 文字通顺，读起来不费力。
文章魁首 : 魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文籍满腹 : 汉·赵壹《疾邪诗二首》：“文籍中满腹，不如一囊钱。”
文身剪发 : 常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文贵天成 : 贵：以某种情况为可贵。指有时写出的文章最自然最好。
文行出处 : 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文籍先生 : 称熟悉文献典籍的人。
文质斌斌 : 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
文觌武匿 : 艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文经武纬 : 经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文章经济 : 文章和经世济民之才。
文章盖世 : 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文过其实 : 文辞浮夸，不切实际。
文责自负 : 作者对其发表的文章所引起的一切问题，承担全部责任。
文经武略 : 经世的文才和军事谋略。
文能附众，武能威敌 : 文：文德，指政治；武：武功，指军事；附众：使大家亲近；威：威服。旧指在政治上能团结部下，在军事上能威震敌人。
文过遂非 : 掩饰过失，顺随错误。
文质彬彬 : 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文通武达 : 以文学通登显贵，以武略位居达官。指不管学文学武，只要为国出力，就都有前途。也形容文武双全的人。
文过饰非 : 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文选烂，秀才半 : 文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。
文致太平 : 意思是作文章粉饰太平。
文轨攸同 : 文：文字；轨：车的轨迹；攸：语助词，无义；同：相同。书牍的文字相同，车辙痕迹相同。比喻国家统一。
文身断发 : 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文韬武略 : 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文采缘饰 : 文采：指文章精采；缘饰：指衣物镶缀的花边。指花边文学，文笔精美。
文采炳焕 : 本指豹身花纹，光彩四溢。后形容书法精技艺湛，光彩照人。
文阵雄帅 : 文人行列中的统帅。指文才出众，在文坛上居首位的人。