不知所措 : 错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。大惊失色 : 非常害怕，脸色都变了。惶恐不安 : 惶：恐惧。内心害怕，十分不安。惊心动魄 : 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深
不知所措 : 错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
大惊失色 : 非常害怕，脸色都变了。
惶恐不安 : 惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
惊心动魄 : 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
七上八下 : 形容心里慌乱不安。
肉跳心惊 : 心里吃惊，身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
手足无措 : 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
忐忑不安 : 忐忑：心神不定。心神极为不安。
忐忑不定 : 心神极为不安。同“忐忑不安”。
谈虎色变 : 色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
提心吊胆 : 形容十分担心或害怕。
无所措手 : 形容没有办法，不知如何是好。同“无所错手足”。
无所措手足 : 措：放置。手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
心乱如麻 : 心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
心惊肉跳 : 形容担心灾祸临头，恐慌不安。
心惊胆寒 : 形容十分害怕。同“心惊胆战”。
心慌意乱 : 心里着慌，乱了主意。
心烦意乱 : 意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。
心神不定 : 定：安定。心里烦躁，精神不安。
源殊派异 : 水流的源头不同，其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户，各不相涉。
惴惴不安 : 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
坐立不安 : 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
胆战心惊 : 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
无所适从 : 适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
胆颤心惊 : 颤：发抖。形容非常害怕。
善甲厉兵 : 缮甲：修治铠甲。指做军事准备。
善死者不亡 : 形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。
善男善女 : 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善罢甘休 : 轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
善罢干休 : 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
善男信女 : 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善行无辙迹 : 善于行走的人，不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。
善恶之报，若影随形 : 比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。
善观风色，善择时机 : 风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。
善死者不阵 : 形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。
善眉善眼 : 形容容貌善良。
善自珍重 : 善；好好地；珍重：保重。好好地保重自己。
善言不入耳 : 善言：好话。好话听不进耳朵里。
善言暖于布帛 : 好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。
善自为谋 : 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善气迎人 : 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善诱恂恂 : 善：善于；诱：引导；恂恂：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
善解人意 : 善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
善诱循循 : 善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
善闭无关楗 : 楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
善自处置 : 处置：自理。自己妥善地处理安排。
善门难开 : 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
善财难舍 : 善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善问者如攻坚木 : 形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
山上有山 : “山”字上还有个“山”字，隐指“出”字。用来指外出不在家。
姗姗来迟 : 姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。
善马熟人 : 指良马与武艺精熟的勇士。
山不让土石 : 山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。
善颂善祷 : 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
山不厌高 : 山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。