步斗踏罡 : 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。步罡踏斗 : 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，
步斗踏罡 : 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。
步罡踏斗 : 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。
长生不老 : 长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
道骨仙风 : 指有得道者及仙人的气质神采。
嘟嘟囔囔 : 不断地、含混地自言自语。
阿弥陀佛 : 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
二仙传道 : 两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
焚香礼拜 : 焚香：点燃香火；礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
奉为神明 : 奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。
奉如神明 : 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
风车雨马 : 指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。
风车云马 : 指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。同“风车雨马”。
风马云车 : 指神灵的车马。
各显神通 : 比喻在各自工作中显身手。
鸿衣羽裳 : 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
呼风唤雨 : 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
壶天日月 : 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
壶中日月 : 旧指道家悠闲清静的无为生活。
祭神如神在 : 祭：祭祀；如：好像；在：存在。祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。形容用心虔诚。
阆苑琼楼 : 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
料事如神 : 料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
麟凤龟龙 : 此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六神不安 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
鸾姿凤态 : 比喻神仙的仪态。
麻姑掷豆 : 指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字，使诗文作品新颖，别具一格。
念念有词 : 念念：不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。
乞灵药石 : 乞灵：求助于所谓的的某种中权威；药石：治病的药物和砭石，泛指药物。求助于神灵和药物。
奇花异草 : 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
乔松之寿 : 乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
求签问卜 : 卜：占卜。祈求于神灵，求决于占卜。
神怒天诛 : 罪大恶极，神灵震怒，天意欲加诛杀。
神来之笔 : 由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
神通广大 : 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
神鬼不测 : 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
神鬼难测 : 测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
失神丧魄 : 失：丧失；魄：人的精神灵气。形容心神不宁或惊慌之极。
腾云驾雾 : 乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。
天地神明 : 指上天和神灵。
未卜先知 : 卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。
雝雝喈喈 : (1).鸟和鸣声。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雝雝喈喈。” 毛 传：“梧桐盛也，凤凰鸣也。”
(2).和谐。 清 戴名世 《＜傅天集＞序》：“﹝余先人﹞实与在廷诸臣雝雝喈喈，同鸣国家之盛。”
癞肉顽皮 : 身患顽癣，皮肉丧失知觉。喻顽劣。 元 关汉卿 《四春园》第二折：“这廝癩肉顽皮，不打不招。” 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“这妮子癩肉顽皮，倒是熬得打的，再与我着实打呀！”
蟠桃胜会 : 神话中 西王母 在 瑶池 设的品尝仙桃的宴会。其雏形见《汉武内传》。《西游记》第五回：“一朝， 王母娘娘 设宴，大开宝阁， 瑶池 中做‘蟠桃胜会’。” 胡适 《＜西游记＞考证》七：“天上的贵族要开蟠桃胜会，他们依着‘上会的旧规’，自然不请这
蹦纵窜跳 : 连蹦带跳。《扬州评话选·武松打虎》：“凭这一座山冈，没得一里高， 武二爷 一口气，蹦纵窜跳，就可以过去。”《扬州评话选·武松打虎》：“叭、叭、叭、叭，蹦纵窜跳，迎着老虎，准备来一场恶斗。”
鞭笞鸾凤 : 谓仙人鞭策凤鸾乘之以行。比喻闲逸、高雅的生活。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教》诗：“上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸞凤终日相追陪。” 方世举 注：“上界真人比 云夫 ，亦兼比 钱徽 ，散仙乃公自比，
鞭杆溜子 : 方言。雨天屋檐下接水槽中倾泻而下的水流。 峻青 《老水牛爷爷》：“大雨就像鞭杆溜子似的哗哗地直往下泼。”
劖言讪语 : 亦作“ 劖言劖语 ”。
刻薄嘲讽玩笑之言。《西游记》第四六回：“我们也错看了这猴子了！平时间劖言訕语，鬭他耍子，怎知他这般真实本事！”《西游记》第六一回：“﹝ 玉面公主 ﹞跑进洞，叫出那 牛王 来。与老 孙 劖言劖语，嚷了一会，又与他交手
蹡蹡济济 : 形容人步趋有节，多而整齐的样子。 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“其在《公刘》之四章曰：‘蹡蹡济济，俾筵俾几，既登乃依……’是时餱粮完具，始立国而祭也。”按，今通行本《诗·大雅·公刘》作“蹌蹌济济”。
瀛洲玉雨 : 梨花的别名。 宋 陶穀 《清异录·瀛洲玉雨》：“ 司空图 《菩萨蛮》，谓梨花为瀛洲玉雨。”
爆炸新闻 : 令人震惊、轰动的消息。 祖慰 《被礁石划破的水流》：“正在心神不定的时候， 心心 告诉我一个最不愿听的爆炸新闻，把我怔住了。”
鬅头垢面 : 头发蓬乱，满脸污垢。谓不事修饰。 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“鬅头垢面，鼓腹謳歌。”参见“ 蓬头垢面 ”。
鬅头跣足 : 头发蓬乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整之貌。《三国演义》第八八回：“ 孔明 尽教入帐看时，皆是青眼黑面，黄髮紫鬚，耳带金环，鬅头跣足，身长力大之士。”
穪心满意 : 心满意足。《三国演义》第四四回：“﹝ 孔明 曰：﹞ 操 得二女，穪心满意，必班师矣。”
羹污朝衣 : 指 汉 刘宽 妻试 宽 性情与气度的故事。《后汉书·刘宽传》：“夫人欲试 宽 令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣，婢遽收之， 宽 神色不异；乃徐言曰：‘羹烂汝手？’其性度如此。”
鞭灵走石 : 丹溪 黄初平 ，年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便将至 金华山 石室中修炼，四十余年不复念家。其兄 初起 行山寻索，遂得相见，问 初平 羊何在？曰近在山东。 初起 往视之，但见白石而还。 初平 与俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆变为
蘑菇战术 : ◎ [the tactics of “wear and tear”] 利用地形、和有利的群众条件同敌人周旋,将敌人拖垮并最后消灭的作战方法
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利用有利的群众条件和地形同敌人周旋，把敌人磨
鼃音闰位 : 《汉书·王莽传论》：“紫色鼃声，餘分闰位。”后以“鼃音闰位”或“鼃音闰位”谓以伪乱真。
蘧瑗知非 : (1). 春秋 时 卫国 大夫 蘧瑗 年五十而知四十九年非。后因以“蘧瑗知非”为不断迁善改过之典。 宋 苏轼 《次韵曹九章见赠》：“ 蘧瑗 知非我所师，流年已似手中蓍。”
(2).代指五十岁。 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“余自少
蟺蜎蠖濩 : 谓宫殿中刻镂之状。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“盖天子穆然，珍臺閒馆，琁题玉英，蟺蜎蠖濩之中。” 李善 本作“蜵蜎蠖濩”，注引 张晏 曰：“蜵蜎蠖濩，刻鏤之形也。”一说宫殿深邃貌。 张铣 注：“蟺蜎蠖濩，宫观深邃之貌。”
蟹行文字 : 旧称 欧 美 各国的横写的拉丁语系文字。 黄葆桢 《张星伯席上呈徐班侯先生》诗：“蟹行文字来瀛海，六籍笙簧白虎空。”亦省作“ 蟹文 ”。 梁启超 《论中国人种之将来》：“吾尝在 湖南 ，见其少年子弟，口尚乳臭，目不识蟹文，未尝一读 欧西
鹰狗总统 : 清 代职掌鹰狗处的官吏。由侍卫兼任。 清 昭槤 《啸亭续录·鹰狗处》：“有吾宗室 琅巖 侍衞 萨彬图 者，素好与文士交，及兼鹰狗总统，因书鹰狗处少卿衔帖，投刺於翰苑家，众争笑之。”
鞲鹰绁犬 : 臂套上蹲着鹰，手里牵着狗。借指纨袴子弟放浪游乐的生活。《隋书·列女传·刘昶女》：“﹝居士﹞每韝鹰紲犬，连骑道中，殴击路人，多所侵夺。”
鏦金戛玉 : 指演奏音乐。 清 黄景仁 《晋祠》诗：“鏦金戛玉颂功德，意气絶似歌《风》时。”
攒心盒子 : 即攒盒。《红楼梦》第四十回：“既没有外客，吃的东西也别定了样数……再一个十锦攒心盒子、自斟壶，岂不别致。”参见“ 攒盒 ”。
蟾逃兔遁 : 谓月蚀。 明 刘基 《次韵和石末公七月十五夜月蚀》：“蟾逃兔遁漠无踪，璧陨珠沉一何疾。”
蹼蹼蹡蹡 : 磕头作揖貌。《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》：“又有那酬神许愿之辈，口口声声叫大慈大悲 观世音 ；化米乞钱之流，蹼蹼蹡蹡，求善人善女善长者。”
颤颤波波 : 亦作“ 颤颤簸簸 ”。
走路摇晃不稳的样子。 周立波 《山乡巨变》上二：“双辫子姑娘颤颤波波地把水桶放在路边枯黄的草上。” 周立波 《卜春秀》四：“小脚姑娘颤颤簸簸赶过来，附在他耳边，低声叮嘱道。”
蠉飞蠕动 : 亦作“ 蠉飞蝡动 ”。
昆虫飞翔、爬行。亦指飞翔、爬行的昆虫。《淮南子·本经训》：“覆露照导，普氾无私，蠉飞蠕动，莫不仰德而生。”《淮南子·原道训》：“跂行喙息，蠉飞蝡动，待而后生，莫之知德。” 汉 袁康 《越绝书·吴人内传》：“天生万
丁督护歌 : 南朝 宋 时一种 吴 声歌曲。《宋书·乐志一》：“《督护歌》者， 彭城 内史 徐逵之 为 鲁轨 所杀， 宋高祖 使府内直督护 丁旿 收敛殯埋之。 逵之 妻， 高祖 长女也，呼 旿 至閤下，自问敛送之事。每问，輒叹息曰：‘ 丁督护 ’，其声
蹲笆篱子 : 方言。坐牢。 周立波 《暴风骤雨》第一部七：“那是干啥呢？叫我蹲笆篱子吗？”