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形容性格差距大的成语_四字词语

大智若愚 : 某些才智出众的人,看来好像愚笨,不露锋芒。大有径庭 : 比喻相差很远,大不相同。大相径庭 : 径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。大相迳庭 : 指彼此相差极远或

大智若愚 : 某些才智出众的人,看来好像愚笨,不露锋芒。

大有径庭 : 比喻相差很远,大不相同。

大相径庭 : 径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。

大相迳庭 : 指彼此相差极远或矛盾很大。

大而无当 : 当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

刁钻古怪 : 刁钻:狡诈;古怪:怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。

各有所好 : 好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。

光明磊落 : 磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

毫无二致 : 二致:两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。

和蔼可亲 : 和蔼:和善。态度温和,容易接近。

见利忘义 : 见到有利可图就不顾道义。

截然不同 : 截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。

斤斤计较 : 斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。

泾渭分明 : 泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

迥然不同 : 迥然:相距很远或差别很大的样子。形容相差得远,很明显不一样。

龙生九子 : 古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

五谷丰登 : 登:成熟。指年成好,粮食丰收。

心口如一 : 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

一模一样 : 样子完全相同。

助人为乐 : 帮助人就是快乐。

表里如一 : 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

不相上下 : 分不出高低好坏。形容水平相当。

不近人情 : 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

刚正不阿 : 阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

小心谨慎 : 形容言行慎重,不敢疏忽。

自以为是 : 是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。

三老四严 : 缩略语。“三老”指对待革命事业,要当老实人,说老实话,办老实事;“四严”指干革命工作,要有严格的要求,严密的组织,严肃的态度,严明的纪律。最初由会战于 大庆油田 的人所提出。 李季 《周总理啊,大庆儿女想念你》:“‘三老四严’高标准,总理最

三笔六诗 : 谓 刘孝仪 长于文, 刘孝威 工于诗。《梁书·刘潜传》:“ 刘潜 字 孝仪 ,袐书监 孝绰 弟也。幼孤,与兄弟相励勤学,并工属文。 孝绰 常曰:‘三笔六诗’。三即 孝仪 ,六 孝威 也。” 孝仪 排行三, 孝威 排行六,故云。

三相张家 : 指 唐 张嘉贞 、 张延赏 、 张弘靖 三相之故第。《新唐书·张弘靖传》:“﹝ 弘靖 ﹞先第在 东都 思顺里 ,盛丽甲当时,歷五世无所增葺,时号‘三相张家’云。” 宋 马永易 《实宾录》卷三:“ 唐 张嘉贞 相 玄宗 , 延赏 相

上风官司 : 能胜诉的诉讼。《醒世姻缘传》第十回:“ 晁大舍 千恩万谢,感不尽他的指教,得打了上风官司。”《何典》第九回:“只可浑同三拍的告了,等他去缉访着实,这才是上风官司,赢来输弗管。”

三不足畏 : 宋 王安石 为变法而指出的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的主张,简称“三不足畏”。见《宋史·王安石传》。 清 钱谦益 《<春秋匡解>序》:“自 王氏 之新学与新法并行,首絀《春秋》,以伸其三不足畏之説。”参见“ 三畏 ”。

三拳二脚 : 形容不多几下拳打脚踢。《金瓶梅词话》第一回:“三拳二脚,和大虫敌鬭,把大虫登时打死了。”《何典》第二回:“也就经不起三拳两脚,一样跌倒地下,想《拳经》不起来了。”

三名三高 : 名作家、名演员、名教授和高工资、高稿酬、高奖金的合称。 杨沫 《不是日记的日记·时间在我心上变成了奔驰的骏马》:“象你这样三名三高的人,写东西是危险的呀!” 祖慰 《被礁石划破的水流》:“ 王嘉 夫妇原来是个三名三高人物,每人月薪将近二百元

三父八母 : 旧指同居继父、不同居继父、从继母改嫁之继父,合称三父;嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母,合称八母。《元典章·礼部三·丧礼》有三父八母服图。 清 李渔 《风筝误·惊丑》:“人有三父八母,那乳母难道不是八母里算的?”

三千弟子 : 《史记·孔子世家》:“ 孔子 以诗书礼乐教,弟子盖三千焉。”后因以“三千弟子”指 孔 门弟子。 唐 杜甫 《又示宗武》诗:“十五男儿志,三千弟子行。”

上层路线 : 指专在上层机构或领导干部间周旋的作风。《人民日报》1948.1.25:“过去有些干部下乡,经常住在合作社或干部家里,使贫雇认为‘干部吃的开,穷人吃不开’。这种只接近干部不接近群众的上层路线,我们要坚决克服。”如:他这个人专走上层路线。

上行手本 : 指 明 清 时下属谒见上司或学生晋见老师所用的名帖。《儿女英雄传》第十三回:“只见跟班的从怀里掏出一个黑皮纸手本来,众人两旁看了,都诧异道:‘钦差大人,怎生还用着这上行手本,拜谁呀?’”

上蔡苍鹰 : 秦 李斯 专权,为 赵高 所陷,下狱。伏诛前,顾其子曰:欲牵黄犬、臂苍鹰,出 上蔡 东门,逐狡兔,岂可得乎?后因以“上蔡苍鹰”为典,指不知激流勇退,以致罹祸而悔恨莫及。 唐 李白 《行路难》诗之三:“ 陆机 雄才岂自保? 李斯 税驾苦不

上讳下讳 : 旧时称先人,不直呼其名,每曰上讳某、下讳某。上讳即名之上一字,下讳即名之下一字。 宋 王楙 《野客丛书·髯奴事》:“ 炳之 ( 王炳之 ),僕曾大父也,上字讳 伯 ,下字讳 虎 ,仕至户部郎。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“先伯讳上

三梢末尾 : 犹言结局,结果。 元 关汉卿 《救风尘》第一折:“待粧个老实,学三从四德,争奈是匪妓都三心二意,端的是那里是三梢末尾?”

三年之畜 : 古指国家必备的三年的储积。《礼记·王制》:“国无九年之畜,曰不足;无六年之畜,曰急;无三年之畜,曰国非其国也。”《穀梁传·庄公二十八年》:“ 臧孙辰 告糴于 齐 ,国无三年之畜,曰国非其国也。”《淮南子·主术训》:“夫天地之大计,三年耕而餘

三不主义 : 指不打棍子、不扣帽子、不揪辫子。《人民日报》1984.9.6:“党中央多次强调今后再不搞运动,三令五申实行‘三不主义’。”

三元八会 : 道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。《云笈七籤》卷七:“《道门大论》曰:一者阴阳,初分有三元、五德、八会之气,以成飞天之书。” 南朝

上纲上线 : 指把问题提到阶级斗争和路线斗争的高度来分析。《人民日报》1981.4.26:“‘左’和‘右’,是指党的方针政策的倾向讲的,至于在一般干部和群众中,是什么问题就解决什么问题,不要乱上纲上线。”

上司衙门 : 上级官府。 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“大爷何不乘未借之先,自己到上司衙门动一张呈子,也倣 卜式 的故事,捐几万银子去助边。”《红楼梦》第八五回:“就在那里访一个有斟酌的刀笔先生,许他些银子,先把死罪撕掳开,回来再求 贾 府去上司衙门説

三致千金 : 《史记·货殖列传》:“﹝ 范蠡 ﹞十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言 范蠡 经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。 宋 梅尧臣 《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二 谢 风。”

上蔡鹰卢 : 谓牵犬臂鹰,出城打猎。 明 徐渭 《数年来南雪甚于北边塞不易雨而今每潦十九韵》:“ 华亭 羽翼浸天久, 上蔡 鹰卢猎野偏。”卢,韩卢,泛指猎犬。参见“ 上蔡苍鹰 ”。

上层社会 : 指旧社会中处于优越地位的社会集团。 丁玲 《韦护》第三章:“原来就有一部分人不满意他的有礼貌的风度,说那是上层社会的绅士气派。”

上停行首 : 上厅行首。《宣和遗事》前集:“这箇佳人是两京酒客,烟花帐子头,京师上停行首,姓 李 名做 师师 。”详“ 上厅行首 ”。

上下和合 : 谓上下融洽。《史记·魏世家》:“ 秦 尝欲伐 魏 ,或曰:‘ 魏君 贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。’”

上党之国 : 指中原诸国。《国语·越语上》:“夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车。” 韦昭 注:“党,所也,上所之国,谓中国。”

上元丹田 : 道家谓人的头脑。《云笈七籤》卷五九:“人有三丹田,上元、中元、下元是也。上元丹田,脑也,亦名泥丸;中元丹田,心也,亦名絳宫;下元丹田,气海也,亦名精门。”

下层社会 : 指旧时生活贫苦的社会阶层。 鲁迅 《集外集拾遗·英译本<短篇小说选集>自序》:“偶然得到一个可写文章的机会,我便将所谓上流社会的堕落和下层社会的不幸,陆续用短篇小说的形式发表出来了。” 王士菁 《鲁迅传·革命民主主义者》:“在 鲁迅 的作品

上层建筑 : ◎ [superstructure] 指建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等的观点以及适合这些观点的政治、法律等制度 |||   马克思主义指建立在某种经济基础上并受其支配和制约的政治、法律、哲学、宗教、艺术

下下细细 : 犹详详细细。 艾芜 《我的青年时代》一:“看一会我,又看一会转学证书,好象转学证书贴有我的像片,须要下下细细对看一般。”

下饮黄泉 : ◎ [move down to drink underground spring water] 向下(游动)可以饮地下的泉水。黄泉,地底下的泉水 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——《荀子&