形容对重点培养的成语_四字词语
白首北面 : 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。百世之师 : 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。百年树人 : 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事
白首北面 : 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
百世之师 : 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
百年树人 : 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
病民蛊国 : 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
秉轴持钧 : 轴：车轴，指中心，枢纽。掌握事物运转的中心和关键。旧指居于宰相的官位。比喻身居政务重任。
秉要执本 : 秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
不堪造就 : 指没有培养前途。
不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
长久之计 : 计：计划，策略。长远的打算。
传道受业 : 受：通“授”。传授道理，教授学业。
动中肯綮 : 动：常常；中：切中，打中；肯綮：引申为要害或关键。比喻常常切中要害或抓住问题的关键。
果行育德 : 以果断的行动培养高尚的道德。
击中要害 : 要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
俭以养德 : 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
俭以养廉 : 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。
教无常师 : 受教育不必有固定的老师。
举要治繁 : 要：主要部分；治：治理；繁：芜杂。指做文章时，应抓住重点，把芜杂的部分加以修改。
举要删芜 : 要：主要部分。芜：杂乱。选取重要的，删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。
口传心授 : 指师徒间口头传授，内心领会。
老师宿儒 : 年纪大而学问渊博的人。
老手宿儒 : 宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
名师出高徒 : 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
能者为师 : 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
千里之足 : 原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
切中要害 : 指批评恰到事物的紧要处。
擒贼先擒王 : 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
青过于蓝 : 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
孺子可教 : 孺子：小孩子。指年轻人可培养。
世世代代 : 泛指延续的各代。
十年生聚 : 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
师严道尊 : 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
师道尊严 : 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
授业解惑 : 授：教授，传授；惑：疑难。教授学业，解除疑难。
桃李满天下 : 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
桃李之教 : 指老师的教诲。
桃李遍天下 : 桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
为人师表 : 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
无师自通 : 没有老师的传授就能通晓。
兴观群怨 : 兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
朽木粪墙 : 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。