补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。长绳系日 : 系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。重见天日 : 重新看到了
补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
长绳系日 : 系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
重见天日 : 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
道远日暮 : 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
冬日可爱 : 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
冬日夏云 : 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
凤鸣朝阳 : 朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
浮云蔽日 : 浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。
干云蔽日 : 干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
公子王孙 : 旧时贵族、官僚的子弟。
光天化日 : 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
化日光天 : ①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
黄绵袄子 : 比喻冬天的太阳。
火伞高张 : 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
皎阳似火 : 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
金锣腾空 : 金锣：比喻太阳；腾：上升。比喻太阳高照。
流金铄石 : 铄、流：熔化。形容天气酷热，好像金石都要熔化。
南山之寿 : 南山：终南山。寿命像终南山那样长久。
人之水镜 : 人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。
日出不穷 : 形容接连不断地出现。
日高三丈 : 犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
如日方升 : 如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
如日中天 : 好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
生气勃勃 : 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
铄石流金 : 铄、流：熔化。石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。
太平盛世 : 安定、兴盛的时代。
五黄六月 : 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
夏日可畏 : 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
旭日东升 : 旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
旭日初升 : 早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。
永无止境 : 止境：尽头。永远没有到头的时候。
雨淋日晒 : 雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。
云开日出 : 乌云消散，重见天日。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
朝气蓬勃 : 朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。
拨云见日 : 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
烈日炎炎 : 形容夏天阳光强烈。
溶溶荡荡 : 水波浮动貌。《红楼梦》第十七回：“只见水上落花愈多，其水愈加清溜，溶溶荡荡，曲折縈紆。”
满满流流 : 方言。形容很满的样子。 柳青 《一九五五年秋天在皇甫村》：“在秋收以前扩社的时候，只要锣声一响，哪怕大雨如注，哪怕天黑地黑，霎时间小学校的教室挤得满满流流。”
煎汤洗臀 : 比喻洗刷了臭名声。 明 无名氏 《苏九淫奔》第一折：“婆婆！你道是煎汤洗臀，我道是当风扬粪。只怕那臭名薰透了 孟怀仁 。”
滃滃翳翳 : 云烟笼罩、昏暗晦冥貌。 清 张岱 《陶庵梦忆·筠芝亭》：“亭前后， 太僕公 手植树皆合抱，清樾轻嵐，滃滃翳翳，如在秋水。”
漓漓拉拉 : (1).流滴不断貌。《醒世姻缘传》第五三回：“这 鼂无晏 只见他东瓜似的搽了一脸土粉，抹了一嘴红土胭脂，漓漓拉拉的使了一头棉种油。”《中国农村的社会主义高潮·推行“财务包干”的经验》：“过去大车用大刷子抹油，像大棒锤似的，抹不进车轴里去，漓
满清末造 : ◎ [the last years of Qing Dynasty;last part of Qing Dynasty] 清朝末年。满清,清王朝是满族统治者建立的,所以当时的革命党人叫它“满清”。末造,一个朝代的建
照模照样 : 完全按照原来的模样。《红楼梦》第五十回：“第一要紧把昨日 琴儿 和丫头、梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。”
满满堂堂 : 方言。形容很满的样子。 周立波 《暴风骤雨》第二部四：“ 萧祥 回到农会里屋，这儿又是满满堂堂一屋子的人。” 杜鹏程 《年青的朋友》一：“过往的车子，都满满堂堂地载着材料，捎个人是万万不行的。”
溶溶澹澹 : 水波盛大起伏貌。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第七章：“扶摇羊角，溶溶澹澹。”
滃滃澹澹 : 云气腾涌貌。 汉 贾谊 《旱云赋》：“遥望白云之蓬勃兮，滃滃澹澹而妄止。”
滚圆溜胖 : 形容丰满肥壮。 柳青 《创业史》第一部第十章：“ 姚士杰 站起来了。他一只手搔着母马滚圆溜胖的臀部，另一只手伸下去捏马奶子，他想要准确地判断下骡驹的日期。”
满口胡柴 : 满嘴胡说。胡柴，犹胡扯。《石点头·卢梦仙江上寻妻》：“船上又笑道：‘满口胡柴。’苍头道：‘胡柴倒没有，只有柴胡，换些红娘子与我。’”
痴男騃女 : 犹言痴儿騃女。 唐 白居易 《寒食夜》诗：“抱膝思量何事在，痴男騃女唤鞦韆。”参见“ 痴儿騃女 ”。
痴顽老子 : 愚蠢迟钝的老头。多用为自嘲、自谦之辞。《新五代史·杂传十六·冯道》：“ 德光 责 道 事 晋 无状， 道 不能对。又问曰：‘何以来朝？’对曰：‘无城无兵，安敢不来。’ 德光 誚之曰：‘尔是何等老子？’对曰：‘无才无德痴顽老子。’ 德光 喜，
猿猴献果 : 唐 代酷吏所制立枷的名称。 明 沉德符 《野获编·刑部·立枷》：“三木囊头，自古有之，盖如桎梏示辱耳。至 唐 酷吏，始有‘凤凰晒翅’，‘猿猴献果’诸名，亦用以一时拷讯耳。”
睖睖睁睁 : 眼睛直视发呆。《西游记》第五回：“这原来是个定身法，把那七衣仙女，一个个睖睖睁睁，白着眼，都站在桃树之下。”亦省作“ 睖睁 ”。 梁斌 《红旗谱》三：“说到这里，那人睖睁着眼睛，盯了 朱老忠 半天。” 康濯 《东方红》第五章二：“ 孟虎堂
痰宫劈历 : 中药半夏的别名。 宋 陶穀 《清异录·药谱》：“痰宫劈歷，半夏。”
甄奇録异 : 谓选拔录用优秀的人才。《三国志·吴志·步骘传》“ 騭 於是条于时事业在 荆州 界者， 诸葛瑾 …… 李肃 、 周条 、 石干 十一人，甄别行状” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“﹝ 李肃 ﹞善论议，臧否得中，甄奇録异，荐述后进
滚瓜流油 : 形容牲畜十分肥壮。 谷峪 《新事新办》：“看见一个生人牵着一头滚瓜流油的小肥牲口。” 段荃法 《“状元”搬妻》：“老婆原来很难受，不过她看见那喂得滚瓜流油的牲口，又高兴了。”
睢睢盱盱 : (1).形容庄矜傲慢、目空一切的样子。《庄子·寓言》：“ 老子 曰：‘而睢睢盱盱，而谁与居？’” 郭象 注：“睢睢盱盱，跋扈之貌，人将畏难而疏远。” 成玄英 疏：“睢盱，躁急威权之貌也。”
(2).形容恭敬地听视。《淮南子·俶真训》：“於
痴痴昵昵 : 形容亲热。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》：“不如乘其未归，做一首诗寄去与他，中寓讥笑之词，动他激发之意，胜似见了面时节，痴痴昵昵的説他也不醒。”
猿扳蛇折 : 极言山路高峻曲折，难以攀登。 清 李斗 《扬州画舫录·蜀冈录》：“ 蜀冈 中东两峯之间，猿扳蛇折，百陟百降，如龙游千里，双角昂霄。”
睹貎献飧 : 《文选．潘岳》:"长傲宾于柏谷，妻睹貌而献餐。"李善注引《汉武帝故事》:"帝即位，为微行。甞至柏谷，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人，皆持弓矢刀剑，令主人妪出遇客。妇谓其翁曰:吾观此丈夫非常人也;且有备，不可图也。天寒
碎嘴碎舌 : 方言。啰嗦；唠叨。《醒世姻缘传》第七九回：“十月已过，渐次到了冬至， 小珍珠 依旧还是两件布衫，一条单裤，害冷躲在厨房。 寄姐 又碎嘴碎舌的毒駡。”
猿经鵄顾 : 古代导引术之一。模仿猿、鵄的动作，活动肢体关节以养生。《云笈七籤》卷三二：“ 汉 时有道士 君倩 者，为导引之术，作猿经鵄顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
睚眦触死 : 谓因小怨而被处死。《后汉书·王允传》：“是时宦者横暴，睚眦触死。”
痲痹不仁 : 肢体麻痹，没有感觉。 明 陈实功 《外科正宗·臁疮论》：“或浑身疼痒，或痲痹不仁。”
稔稔腻腻 : 艳美貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“好风风韵韵，稔稔腻腻，济济楚楚。”参见“ 稔腻 ”。
痴儿騃子 : 犹庸人。 汉 王符 《潜夫论·边议》：“百姓被害，迄今不止。而痴儿騃子，尚云不当救助，且待天时。用意若此，岂人也哉！”
碁布星罗 : 像棋子分布棋盘，像群星罗列天空。比喻分布繁密。 清 林则徐 《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》：“其东路之 惠 潮 等属洋面口岸，一体巡防，似此碁布星罗，已足以昭严密。”碁，一本作“ 棋 ”。