爱别离苦 : 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。东南雀飞 : 比喻夫妻分离。后会有期 : 期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。久别重逢 : 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。来日方长 :
爱别离苦 : 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
东南雀飞 : 比喻夫妻分离。
后会有期 : 期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
久别重逢 : 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
来日方长 : 来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
劳燕分飞 : 劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
离情别绪 : 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
人生何处不相逢 : 指人与人分手后总是有机会再见面的。
参商之虞 : 参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
生离死别 : 分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
双凫一雁 : 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
死别生离 : 永久的离别或难期再见的离别。
天各一方 : 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
一刀两断 : 一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
依依惜别 : 依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
雨恨云愁 : ①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。
顺其自然 : 指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”
应弦而倒 : 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
应接无暇 : 暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
应天顺民 : 应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
应答如注 : 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
应时而生 : 时：时运。指顺应时运而生。
应时对景 : 应：适合；对：相合。适合当时的情景。
应病与药 : 对症下药。佛教徒用以比喻采取种种方法相机说教。
应答如响 : 对答有如回声。形容答话敏捷流利。
应机权变 : 权：权宜；变：机变。指权衡轻重缓急，因事制宜，通达机变。
应际而生 : 际：际遇，指时运。指顺应时运而生。
应规蹈矩 : 应：顺应；规：圆规；蹈：履行；矩：角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具，借指礼仪、法度。指谨遵礼法，不越分寸。
应箓受图 : 箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
影只形孤 : 犹形单影只。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
应运而起 : 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
影不离灯 : 影子离不开灯光。没有灯光就看不到影子。比喻两者联系紧密
影单形只 : 只：单独；形：身体。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
影影绰绰 : 模模糊糊，不真切。
影只形单 : 犹形单影只。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
应运而出 : 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
应答如流 : 对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
应运而生 : 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
影响之谈 : 形容道听途说，没有确实根据的言谈说法。
映月读书 : 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
应风披靡 : 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
应者云集 : 应：应和。响应的人像云一样聚集。形容响应的人多
映雪读书 : 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
映雪囊萤 : 形容夜以继日，苦学不倦。
影灭迹绝 : 影子、痕迹都消失了。
应节合拍 : ①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。
应时之技 : 适应时宜并能谋生的技能。