车水马龙 : 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。车马如龙 : 车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。车马盈门 : 车子充满门庭，比喻宾客很多。成群结队 : 成：成为，变
车水马龙 : 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
车马如龙 : 车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
车马盈门 : 车子充满门庭，比喻宾客很多。
成群结队 : 成：成为，变成。一群群人集合在一起。
川流不息 : 川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
花天酒地 : 形容沉湎在酒色之中。花，指妓女。
接二连三 : 一个接着一个，接连不断。
接连不断 : 一个接着一个而不间断。
接踵而至 : 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
来来去去 : 来和去。指往来不断的样子。
来来往往 : 指多次来和去交往。
琳琅满目 : 琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
络绎不绝 : 形容行人车马来来往往，接连不断。
马如游龙 : 形容人马熙熙攘攘的景象。
马龙车水 : 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。
门可罗雀 : 罗：张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。
门庭若市 : 庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
摩肩接踵 : 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
南来北往 : 有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。
人山人海 : 人群如山似海。形容人聚集得非常多。
日无暇晷 : 晷：日影，指时光。形容没有一点空闲的时候。
水泄不通 : 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
熙熙攘攘 : 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。
源源而来 : 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
纵横交错 : 横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。
源源不断 : 形容接连不断。
连续不断 : 一个接着一个，指长时间地持续，且紧密连接。
首尾相接 : 事物（情）的头和尾连接到一起。
人头攒动 : 形容人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。
猿猴献果 : 唐 代酷吏所制立枷的名称。 明 沉德符 《野获编·刑部·立枷》：“三木囊头，自古有之，盖如桎梏示辱耳。至 唐 酷吏，始有‘凤凰晒翅’，‘猿猴献果’诸名，亦用以一时拷讯耳。”
睖睖睁睁 : 眼睛直视发呆。《西游记》第五回：“这原来是个定身法，把那七衣仙女，一个个睖睖睁睁，白着眼，都站在桃树之下。”亦省作“ 睖睁 ”。 梁斌 《红旗谱》三：“说到这里，那人睖睁着眼睛，盯了 朱老忠 半天。” 康濯 《东方红》第五章二：“ 孟虎堂
痰宫劈历 : 中药半夏的别名。 宋 陶穀 《清异录·药谱》：“痰宫劈歷，半夏。”
甄奇録异 : 谓选拔录用优秀的人才。《三国志·吴志·步骘传》“ 騭 於是条于时事业在 荆州 界者， 诸葛瑾 …… 李肃 、 周条 、 石干 十一人，甄别行状” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“﹝ 李肃 ﹞善论议，臧否得中，甄奇録异，荐述后进
滚瓜流油 : 形容牲畜十分肥壮。 谷峪 《新事新办》：“看见一个生人牵着一头滚瓜流油的小肥牲口。” 段荃法 《“状元”搬妻》：“老婆原来很难受，不过她看见那喂得滚瓜流油的牲口，又高兴了。”
睢睢盱盱 : (1).形容庄矜傲慢、目空一切的样子。《庄子·寓言》：“ 老子 曰：‘而睢睢盱盱，而谁与居？’” 郭象 注：“睢睢盱盱，跋扈之貌，人将畏难而疏远。” 成玄英 疏：“睢盱，躁急威权之貌也。”
(2).形容恭敬地听视。《淮南子·俶真训》：“於
痴痴昵昵 : 形容亲热。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》：“不如乘其未归，做一首诗寄去与他，中寓讥笑之词，动他激发之意，胜似见了面时节，痴痴昵昵的説他也不醒。”
猿扳蛇折 : 极言山路高峻曲折，难以攀登。 清 李斗 《扬州画舫录·蜀冈录》：“ 蜀冈 中东两峯之间，猿扳蛇折，百陟百降，如龙游千里，双角昂霄。”
睹貎献飧 : 《文选．潘岳》:"长傲宾于柏谷，妻睹貌而献餐。"李善注引《汉武帝故事》:"帝即位，为微行。甞至柏谷，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人，皆持弓矢刀剑，令主人妪出遇客。妇谓其翁曰:吾观此丈夫非常人也;且有备，不可图也。天寒
碎嘴碎舌 : 方言。啰嗦；唠叨。《醒世姻缘传》第七九回：“十月已过，渐次到了冬至， 小珍珠 依旧还是两件布衫，一条单裤，害冷躲在厨房。 寄姐 又碎嘴碎舌的毒駡。”
猿经鵄顾 : 古代导引术之一。模仿猿、鵄的动作，活动肢体关节以养生。《云笈七籤》卷三二：“ 汉 时有道士 君倩 者，为导引之术，作猿经鵄顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
睚眦触死 : 谓因小怨而被处死。《后汉书·王允传》：“是时宦者横暴，睚眦触死。”
痲痹不仁 : 肢体麻痹，没有感觉。 明 陈实功 《外科正宗·臁疮论》：“或浑身疼痒，或痲痹不仁。”
稔稔腻腻 : 艳美貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“好风风韵韵，稔稔腻腻，济济楚楚。”参见“ 稔腻 ”。
痴儿騃子 : 犹庸人。 汉 王符 《潜夫论·边议》：“百姓被害，迄今不止。而痴儿騃子，尚云不当救助，且待天时。用意若此，岂人也哉！”
碁布星罗 : 像棋子分布棋盘，像群星罗列天空。比喻分布繁密。 清 林则徐 《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》：“其东路之 惠 潮 等属洋面口岸，一体巡防，似此碁布星罗，已足以昭严密。”碁，一本作“ 棋 ”。
痴眉钝眼 : 亦作“痴眉钝眼”。
神情迟钝呆滞。 克非 《春潮急》二：“半箩筐砖头瓦块的话，轰得牛贩子不知东南西北，霎时痴眉钝眼，回不了神。”
碁逢敌手 : 下棋碰上了对手。比喻双方本领不相上下。 唐 尚颜 《怀陆龟蒙处士》诗：“事厄伤心否，碁逢敌手无？”碁，一本作“ 棋 ”。《水浒传》第三四回：“两个就 清风山 下厮杀，真乃是碁逢敌手难藏倖，将遇良才好用功。”
福手福足 : 隋 唐 时自残手足之称。因手足残废则可避征戍，故称“福手福足”。 宋 王溥 《唐会要·议刑轻重》“ 贞观 十六年七月勅：今后自害之人，据法加罪，仍从赋役”原注：“自 隋 季政乱，徵役繁多，人不聊生，又自折生体，称为福手福足，以避征戍。”
痴儿騃女 : (1).指庸人。 清 纳兰性德 《水龙吟·题文姬图》词：“尺幅重披，玉颜千载，依然无主；怪人间厚福，天公儘付痴儿騃女。”
(2).指小儿女。 宋 陆游 《祭周益公文》：“每得手书，字细如芥，痴儿騃女，问及琐碎。” 宋 吴潜 《鹊桥仙
碌碌波波 : 奔波忙碌。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折：“拜辞了 宋江 哥哥，不辞惮碌碌波波。为兄弟忘生捨死，早救出地网天罗。”
稗说琐语 : 指小说琐碎之言。 明 王廷相 《答孟望之论＜慎言＞》：“今曰春雪五出，此亦稗説琐语，乌足凭信？”
窟里拔蛇 : 形容行动迟缓。 元 康进之 《李逵负荆》第三折：“ 鲁智深 似窟里拔蛇。”
督学使者 : 学政的别称。 明 清 派往各省督导教育行政及主持考试的专职官员。也称“督学”、“学使”。 清 戴名世 《李太常案牍序》：“今夫督学使者，三年而一易其人，行部考校不过文义之优劣，而不暇及於其他。” 清 刘大櫆 《＜朱东发诗＞序》：“虽乡
筹添海屋 : 犹言海屋筹添。 明 王錂 《春芜记·庆寿》：“愿筹添海屋，算躋冈陵。”
碎虫零杵 : 断续的虫声和杵声。 清 纳兰性德 《御带花·重九夜》词：“朱楼六扇小屏山，寂寞几分尘土。虯尾烟消，人梦觉碎虫零杵。”
筮短龟长 : 谓筮占所言理短，龟卜所言理长。《左传·僖公四年》：“初， 晋献公 欲以 驪姬 为夫人，卜之不吉，筮之吉，公曰从筮。卜人曰：‘筮短龟长，不如从长。’” 杜预 注：“物生而后有象，象而后滋，滋而后有数，龟象筮数，故象长数短也。” 孔颖达 疏：“
碌碌剌剌 : 象声词。车行声。 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“午门外碌碌剌剌，车儿碾得尘飞。”
简墨尊俎 : 谓文墨交往，宴饮游从。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“国初 太宗 建 太寧军 节，公謁之，倾意投接，为掌书记，游从觴咏，情礼深原。公长於 太宗 ，简墨尊俎，常以兄呼之。”
綀裳竹笥 : 粗麻之裳与竹制之箱。《后汉书·逸民传·戴良》：“初， 良 五女并贤，每有求姻，輒便许嫁，綀裳布被，竹笥木屐以遗之。”后以“綀裳竹笥”用作嫁妆俭薄的谦词。 宋 胡继宗 《书言故事·婚姻》：“嫁女谦言，綀裳竹笥以遣行。”