安然无恙 : 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。垂涎欲滴 : 涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。回味无穷 : 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越
安然无恙 : 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
垂涎欲滴 : 涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
回味无穷 : 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
绿肥红瘦 : 绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。
恰到好处 : 恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。
沁人心脾 : 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
硕果累累 : 硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
头头是道 : 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
下不了台 : 指在人前受窘。
余味无穷 : 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
甘之如饴 : 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
似醉如痴 : 犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
厮敬厮爱 : 厮：互相。即互敬互爱。
司农仰屋 : 主管钱粮的官员一筹莫展，无计可施。形容国库空虚，财政拮据。
俟河之清 : 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
司马昭之心 : 比喻人所共知的野心。
厮抬厮敬 : 厮：互相；敬：尊敬。指互相尊敬。
似笑非笑 : 像笑又不笑。
司马青衫 : 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
司马昭之心，路人皆知 : 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
司马称好 : 喻指老好人是非不分，事理不明。
司空眼惯 : 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
似水如鱼 : 像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。
四世三公 : 世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。指世代官居高位。
四乡八镇 : 泛指周围的许多乡村和集镇。
四不拗六 : 指少数人拗不过多数人的意见。
四体不勤，五谷不分 : 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四书五经 : 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体不勤 : 四肢不劳动，形容脱离劳动。
司马牛之叹 : 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
司马牛之忧 : 司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。
四亭八当 : 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四冲八达 : 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四体百骸 : 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四分五剖 : 四分五裂。形容分散，不统一。
四停八当 : 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四塞之固 : 原形容国境线四面地势险要，易守难攻。后泛指地势险要坚固的地方。
四会五达 : 形容交通极便利。也形容通向各方。
四分五落 : 形容分散零乱。
四壁萧然 : 四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
四大皆空 : 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。