百世之师 : 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。半天朱霞 : 半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。包元履德 : 元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝
百世之师 : 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
半天朱霞 : 半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
包元履德 : 元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
报仇雪恨 : 雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。
抱瑜握瑾 : 瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
冰壶玉尺 : 玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
冰壑玉壶 : 壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
冰天雪地 : 形容冰雪漫天盖地。
冰壶玉衡 : 冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
冰清玉洁 : 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
冰魂雪魄 : 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
不可侵犯 : 不能侵凌触犯。
不同流俗 : 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
不屈不挠 : 屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不磷不缁 : 磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
才德兼备 : 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
超凡脱俗 : 指摆脱世俗的高雅境界。
持之以恒 : 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
赤胆忠心 : 赤：比喻真纯。形容十分忠诚。
春宵一刻 : 欢娱难忘的美好时刻。
春蚕到死丝方尽 : 丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
春色满园 : 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
春风得意 : 得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
春风沂水 : 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
从善如登 : 指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
从恶如崩 : 指为恶如山崩那样容易。
存神索至 : 存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
大人不曲 : 曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
大人无己 : 旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
大德必寿 : 指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
大直若屈 : 最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
大辩若讷 : 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
大雅宏达 : 大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。
大雅君子 : 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
达人雅志 : 达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。
道高德重 : 道德高尚，很有威信。
德厚流光 : 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德深望重 : 德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
德被四方 : 品德高尚，满布天下。
德重恩弘 : 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
踅踅磨磨 : 犹言拖拖拉拉；慢慢腾腾。《小说选刊》1981年第9期：“第二天，大清早下地的时候， 莫愁 没像往日和社员们一道说说笑笑，而是踅踅磨磨大约迟到个把钟头。”
豪气元龙 : 《三国志·魏志·陈登传》：“ 汜 曰：‘ 陈元龙 湖海之士，豪气不除。’”后以“豪气元龙”指桀骜不羁之士。 金 元好问 《刘氏明远庵》诗之一：“豪气 元龙 百尺楼，功名场上蚤抽头。”
踅门踅户 : 犹言串门子。《金瓶梅词话》第七六回：“没勾当，怎好来踅门踅户？”亦作“ 踅门瞭户 ”。《金瓶梅词话》第九十回：“看见娘每在门首，不敢来相认，恐怕踅门瞭户的。”
踅手踅脚 : 蹑手蹑脚；轻手轻脚。 陈荒煤 《只是一个人》：“第一个踅手踅脚地从 半仙 师傅里走出来的，是 王屠户 的兄弟老二。”
雌牙露嘴 : (1).张嘴露牙。形容痛苦的样子。《金瓶梅词话》第三四回：“又打他怎的？打的那雌牙露嘴，什么模样！”亦作“ 雌牙扭嘴 ”、“ 雌牙裂嘴 ”。《醒世姻缘传》第五三回：“ 七爷 着人打的雌牙扭嘴的，你可不奚落他怎么？”《醒世姻缘传》第十三回：“
辣菜根子 : 犹言泼辣货。《金瓶梅词话》第二六回：“那 賁四嫂 只顾笑，説道：‘看不出他 旺官娘子 ，原来也是个辣菜根子。’”
赛锦标社 : 指竞技场。《水浒传》第六一回：“更且一身本事，无人比的……若赛锦标社，那里利物，管取都是他的。”
赘阉遗丑 : 对 曹操 的詈语。 曹操 父 嵩 ，本 夏侯氏 ，为中常侍(宦官) 曹腾 养子，冒姓 曹 ，故以此诋 操 。 鲁迅 《坟·论“他妈的！”》：“经史上所见骂人的话，无非是‘役夫’，‘奴’，‘死公’；较厉害的，有‘老狗’，‘貉子’；更厉害、涉及
锵锵济济 : 庄敬貌；敬慎貌。 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人》：“鏘鏘济济，进退以时，名为侍臣，以赞导吾左右者，通事舍人之任也。”参见“ 济3济鏘鏘 ”。
酾沈澹灾 : 疏导分散水流以缓和消除灾情。 清 魏源 《江南水利全书叙》：“ 道光 三年， 江 浙 大潦……是时先相国总督 两江 ，与 江苏 巡抚 韩公 、 浙江 巡抚 帅公 ，会筹釃沉澹灾之策。”
酸眉苦脸 : 形容又嫉妒又苦恼的神色。 梁斌 《红旗谱》十六：“他摇了摇头，酸眉苦脸地指了指小窝铺，抿着嘴笑着窜走了。”
雌呿雄吟 : 比喻声音高低强弱相间。 清 黄景仁 《观潮行》：“砰巖磓岳万穴号，雌呿雄吟六节摇。”
遮头安脚 : 犹栖身。 张恨水 《丹凤街》第四章：“我们一出了这门，立时立刻那里去找一个遮头安脚的地方呢？”
遮遮捂捂 : 掩饰；隐瞒。 王宝林 《老虎嘴》：“ 李振新 看他说话遮遮捂捂，心里挽的疙瘩更大了。”
锵锵翼翼 : 恭敬谦和地行走。 北齐 颜之推 《颜氏家训·序教》：“每从两兄，晓夕温凊，规行矩步，安辞定色，鏘鏘翼翼，若朝严君焉。” 唐 宋之问 《太平公主池山赋》：“行轩即水，去马腾云，鏘鏘翼翼兮旋丹闕。”
雌牙扮齿 : 谓耍嘴皮子调笑。《醒世姻缘传》第十九回：“连 唐氏 到后边去的时节， 晁大舍 对了 晁住 、 李成名 两人的媳妇，絶也不合他似往时雌牙扮齿。”
銮驾队子 : 天子出行时的仪仗队。 清 洪昇 《长生殿·哭像》：“杂扮校尉，瓜、旗、伞、扇，鑾驾队子上。”
鞅仪韦斯 : 战国 时 商鞅 、 张仪 、 吕不韦 和 李斯 的并称，四人皆为 秦 相。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“并吞六国，遂称乎 始皇 ，盛从 鞅 仪 韦 斯 之邪政，驰騖 起 翦 恬 賁 之用兵。” 吕向 注：“ 始皇 盛从 商鞅 、
髦儿戏子 : 指髦儿戏的演员。 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》：“贵族的士大夫在自己家里养着一班髦儿戏子或者像姑戏子。” 夏衍 《鲁迅与电影》：“但是在五六年之前，情况就和现在两样，‘影戏’这种‘娱乐品’，完全是‘文化人’注意圈外的存在，
雌霓之诵 : 谓熟知声韵。典出《梁书·王筠传》：“ 约 ( 沉约 )製《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要 筠 示其草。 筠 读至‘雌霓(五激反)连踡’， 约 抚掌欣抃曰：‘僕常恐人呼为霓(五鷄反)。’…… 约 曰：‘知音者希，真赏殆絶，所以相要，政在此
韶韶摆摆 : 方言。谓不服管教，从中阻梗。《醒世姻缘传》第五九回：“俺娘説，今日是这里姐姐的喜事，恐怕他韶韶摆摆的不省事，叫接他且往家去。” 黄肃秋 校注：“韶韶摆摆，不服管教、从中阻梗。”
酸不溜丢 : (1).形容讨厌的酸味。如：我不爱吃这种酸不溜丢的果子。
(2).旧时形容文人的迂腐。 欧阳予倩 《桃花扇》第一幕：“ 杨文聪 ：我正是作媒来的。你看刚才那小伙子怎么样？还配得上你吧？ 郑妥娘 ：我才不喜欢那酸不溜丢的。”
鼻鼻齉齉 : 鼻塞不通，瓮声瓮气。 郭澄清 《大刀记》第十七章：“我听到你短不了一阵阵地咳嗽，说话也有点鼻鼻齉齉的，准是着风儿了。”
鹘城猿洞 : 同族聚居之处。 明 陈汝元 《金莲记·慈训》：“蚕丝未断，凤蜡犹红，盼不到鶻城猿洞，鷦鷯犹寄枯丛，翠帐还孤，蜗居谁共。”
雌没答样 : 方言。犹言没精打采。《醒世姻缘传》第四五回：“ 薛婆子 也甚是不好意思，看着 素姐 吃了两碗麵，雌没答样的家去了。”《醒世姻缘传》第七三回：“ 龙氏 纔合 薛三省 娘子雌没答样的往家去了。”
僸佅兜离 : 泛指我国古代少数民族音乐。《文选·班固＜东都赋＞》：“四夷间奏，德广所及，僸佅兜离，罔不具集。” 李善 注引《孝经钩命诀》：“东夷之乐曰佅，南夷之乐曰任，西夷之乐曰林离，北夷之乐曰僸。” 清 昭槤 《啸亭续录·山高水长殿看烟火》：“上入座
鹘伶声嗽 : 宋 代南戏的别称。 明 徐渭 《南词叙录》：“﹝南戏﹞ 宣和 閒已滥觴。其盛行则自南渡，号曰‘永嘉杂剧’，又曰‘鶻伶声嗽’。”
骡马大会 : 地区间的定期交流骡、马等牲口的集市。 刘真 《春大姐》：“ 玉春 跟她娘谈话的第二天，是三月十八， 南村 骡马大会。” 柳青 《创业史》第二部第二四章：“到阴历二月初八 黄堡镇 骡马大会的时候，准备卖掉一些建社时接收的老弱牲口，新买几头精壮
韬晦奇才 : 指怀抱非常之才而隐匿不仕的人。 唐 朝征召贤士有“韜晦奇才”科。 元 辛文房 《唐才子传·朱放》：“ 贞元 二年，詔举韜晦奇才。詔下聘礼，拜左拾遗，不就。” 傅璇琮 校笺引 徐松 《登科记考》卷十二：“诸科一人。韜晦奇才科。 朱放 。”
鼻子下面 : 犹言鼻子底下。 刘波泳 《秦川儿女》第四六章：“他们跟着闹腾，无非还是为了鼻子下面那么一点点利益。”