出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。函矢

出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

函矢相攻 : 指自相矛盾。

胡说八道 : 没有根据或没有道理地瞎说。

胡说乱道 : 乱编瞎说，胡说八道。

两面三刀 : 比喻居心不良，当面一套，背后一套。

驴唇马嘴 : 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。

驴头不对马嘴 : 比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。

牛头不对马嘴 : 比喻答非所问或两下不相合。

前倨后恭 : 倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

前言不搭后语 : 说的话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

言行一致 : 说的和做的完全一个样。指人表里如一。

言而无信 : 说话不算数，没有信用。

言行不类 : 说的和做的不相符合。指人表里不一，说一套，做一套。

言行不一 : 说的是一套，做的又是另外一套。

阳奉阴违 : 阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

张口结舌 : 结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

自相矛盾 : 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

十方世界 : 佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下：“佛告 阿难 ， 无量寿佛 威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。” 明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 苏州 崑山 人也……有四偈，《咏藤龕》偈云：‘十方世界

言无粉饰 : 粉饰：装饰表面。说出的话没有虚伪掩饰的地方。形容说话直言不讳。

言有尽而音意无穷 : 语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义

言泉会九流 : 形容人口才好，滔滔不绝。

言来语去 : 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。

言清行浊 : 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。

言无伦次 : 语言杂乱无章。

言犹在耳 : 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

言有尽而意无穷 : 指诗文含义深刻，令人品味不尽。

言狂意妄 : 说话狂放，意态虚妄。

言笑不苟 : 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。

言甚详明 : 论述很详尽明了。

言笑嘻怡 : 形容神情十分欢快。

言深交浅 : 交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。

言笑晏晏 : 说说笑笑，和柔温顺。

言气卑弱 : 说话的态度谦虚温顺。

言笑自若 : 谈笑如常，十分镇定。

言由衷发 : 衷：内心。言语是从内心发出来的。指口说的和心想的一致。

言笑自如 : 谈笑如常，十分镇定。

言简义丰 : 语言简练，含意丰富。

言简意不遗 : 话不多，但没有遗漏的。形容说话写文章简明扼要。

言简意该 : 简：简练。言辞简练，意思完备

言约旨远 : 言辞简练，含意深远。

言简意深 : 言辞简练，含意深刻。

言简意明 : 简：简练。言辞简练，意思完备

言简意足 : 言辞简练，但含意很明确。形容说话写文章简明透彻。

言简意少 : 简：简练。语言简洁，内容贫乏。

言约理辨 : 约：简约。言辞简练，但含意深远。形容说话写文章简明透彻。

言类悬河 : 形容能言善辩，说话滔滔不绝。

言者不知 : 指多言多语的人缺乏智能。

言行一致 : 说的和做的完全一个样。指人表里如一。