不务正业 : 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。反朴还淳 : 复归于朴实、淳正。返璞归真 : 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。返老还童 : 反：回。由衰老恢复青
不务正业 : 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
反朴还淳 : 复归于朴实、淳正。
返璞归真 : 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返老还童 : 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
改邪归正 : 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
归全反真 : 回归到完善的、原本的境界。
归真返璞 : 真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。
归真反璞 : 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
悔过自新 : 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
浪子回头 : 浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
童心未泯 : 指年岁虽大而犹存天真之心。
六艺经传 : 六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
六朝金粉 : 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六朝脂粉 : 六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。
六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六畜兴旺 : 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六经注我 : 注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
六臂三头 : 比喻人的本事非凡，神通广大。
六道轮回 : 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六畜不安 : 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六阳会首 : 中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中在头部，故俗称头为“六阳会首”。
六耳不同谋 : 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六趣轮回 : 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六经三史 : 六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
六街三陌 : 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六神不安 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六脉调和 : 六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
六韬三略 : 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六通四达 : 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六街三市 : 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六通四辟 : 指上下四方和春秋四时。
刘郎前度 : 诗文中以之称去而复来的人。
六马仰秣 : 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
刘毅答诏 : 指敢于谏诤。
六问三推 : 指反复审讯。
柳下借阴 : 比喻请求别人的庇护。
柳啼花怨 : 形容景象凄凉，心境凄恻。
柳亸花娇 : 柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。
柳户花门 : 旧时称妓院。
柳昏花暝 : 暝：日暮。形容暮色中花柳的朦胧景象。
柳影花阴 : 指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。