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形容鸡的成语有哪些_四字词语

吵吵闹闹 : 故意发出各种争吵声的情况。超群出众 : 指超出众人。蠢若木鸡 : 形容神貌呆笨。大吉大利 : 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。大敌当前 : 当:面对。面对着强敌。形容形势严峻。打鸡骂

吵吵闹闹 : 故意发出各种争吵声的情况。

超群出众 : 指超出众人。

蠢若木鸡 : 形容神貌呆笨。

大吉大利 : 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

大敌当前 : 当:面对。面对着强敌。形容形势严峻。

打鸡骂狗 : 比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某人的不满。

呆若木鸡 : 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

呆似木鸡 : 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

呆如木鸡 : 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

戴鸡佩豚 : 戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。

斗酒只鸡 : 斗:酒器。古人祭亡友,携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

斗鸡走犬 : 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

斗鸡走狗 : 使公鸡相斗,使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

斗鸡养狗 : 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

斗鸡走马 : 斗鸡赛马。古代的赌博游戏。

独鹤鸡群 : 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

断尾雄鸡 : 断尾:断去尾巴。雄鸡因怕做祭祀的贡品而自残其身。比喻人怕被杀而自尽或装傻。

范张鸡黍 : 范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

凤毛鸡胆 : 凤的羽毛,鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

缚鸡之力 : 捆鸡的力量。比喻体弱无力。

割鸡焉用牛刀 : 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

狗盗鸡啼 : 比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。

狗盗鸡鸣 : ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

鬼哭神号 : ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

鹤发鸡皮 : 鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鹤困鸡群 : 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

鹤立鸡群 : 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

鹤处鸡群 : 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鹤行鸡群 : 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鹤骨鸡肤 : 伶仃瘦骨,多皱的皮肤。形容年老。

淮南鸡犬 : 淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。

吉人天相 : 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

吉祥如意 : 祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

鸡争鹅斗 : 比喻吵吵闹闹,彼此不和。

鸡口牛后 : 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

鸡不及凤 : 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

鸡毛蒜皮 : 比喻无关紧要的琐碎事情。

鸡犬不安 : 形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。

鸡犬不惊 : 形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

鸡头鱼刺 : 比喻轻微而不被重视的的事物。

蜀相军营 : 即 诸葛寨 。在今 四川省 南江县 西一百里。相传 诸葛亮 曾驻兵于此。 清 吴伟业 《即事》诗之十:“ 蜀 相军营犹石壁, 汉高 原庙自江村。”

蜀都海棠 : 指原产 蜀 都的海棠。《清平山堂话本·西湖三塔记》:“每遇春间,有艳草奇葩,朱英紫萼,嫩緑娇黄,有…… 东都 芍药、 蜀 都海棠。”

蓝青官话 : 旧称夹杂别地口音的 北京 话。蓝青,比喻不精纯。 鲁迅 《华盖集续编·海上通信》:“同舱的一个 台湾 人,他能说 厦门 话,我不懂;我说的蓝青官话,他不懂。” 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“让绅商去维持 满洲 贵族旗人的

腿曲裢子 : 一种挂在腰带上的褡裢,装钱物用。因其下垂至腿弯处,故称。 元 马致远 《荐福碑》第二折:“俺那相公认的你,着我与你十两枣穰金,在我这腿曲褳子里打着,你自取去。”

蜂窠唱戏 : 比喻徒劳无功。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四:“有某公课士,以‘《赋得蜻蜓立钓丝》,限“蜻”字,七排四十韵。’似为难人。余笑曰:‘此之谓鼠穴寻羊,蜂窠唱戏;非以诗学教人之道也。’”

蜂窠户巷 : 亦作“蠭窠户巷”。 旧喻暗娼麇集之地。 宋 陶穀 《清异录·蜂窠》:“四方指 南海 为烟月作坊,以言风俗尚淫故也。今京师鬻色户将及万计,至于男子举体自货,迎送恬然,遂成蠭窠户巷,又不止烟月作坊也。”一本作“蠭窠巷陌”。

誉必待试 : 谓被赞誉的人必须经过检验。语本《论语·卫灵公》:“子曰:‘吾之於人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。’” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三论》:“丞相始拜而封,非典也。夫封必以功,不闻以位。 孔子 曰:‘如有可誉,必有所试。’誉必待试,况於

蜂虿之祸 : 指由小毒而引起的大祸。 铸铁 《湘路纪事》:“与其忍之于今日,以兆他日蜂蠆之祸;曷若不忍之於今日,犹可以救亡。”

蜎飞蠢动 : 同“ 蜎飞蠕动 ”。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之蛊》:“蜎飞蠢动,各有配偶,小大相保,咸得其所。”

裰领道袍 : 缀上领圈道袍。 明 代内臣服饰的一种。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》:“二色衣,近御之人所穿之衣……第三层曰‘裰领道袍’。其白领以浆布为之,如玉环在项,而缺其前,稍油垢即换之。”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第十三章第一节。

蜂游蝶舞 : 同“ 蜂狂蝶乱 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·词讼》:“近日 吴 越 州邑,有等无赖少年……狐羣狗党,出入茶坊酒肆,蜂游蝶舞,颠狂红粉青楼。”

跨鹤扬州 : 南朝 梁 殷芸 《小说·吴蜀人》:“有客相从,各言所志,或愿为 扬州 刺史,或愿多貲财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上 扬州 。’欲兼三者。”后以“跨鹤扬州”指豪富冶游繁华之地。 元 汪元亨 《折桂令·归隐》曲:“先世簪

蜣蜋之转 : 蜣螂推转而成的粪丸。常指低下无用之物。《新五代史·唐臣传·任圜》:“ 圜 谓 重诲 曰:‘ 李琪 才艺,可兼时辈百人,而谗夫巧沮,忌害其能,若舍 琪 而相 协 ( 崔协 ),如弃苏合之丸而取蜣蜋之转也!’”亦省作“ 蜣转 ”。 宋 何仙姑

蜣蜋转丸 : 亦作“ 蜣郎转丸 ”。 蜣螂把粪推滚成球形。常指一种天然的低下的本能。《关尹子·四符》:“蜣蜋转丸,丸成精思之,而有蝡白者存丸中,俄去壳而蝉,彼蜣不思,彼蝡奚白。” 清 曹寅 《病起弄笔戏书》诗:“人生倔强无终极,君不见,蜣郎转丸蜂窖蜜

誊録书手 : 科举考试考卷的誊录人员。 商衍鎏 《清代科举考试述录》第二章第三节:“防考官认识士子笔跡之弊,由布政司于各府、州、县书吏内挑选考验若干名为誊録书手。” 商衍鎏 《清代科举考试述录》第二章第三节:“誊録书手不准携带墨笔,如有顶冒入场,代人改窜

跬跬拜拜 : 形容极恭敬的样子。《西游记》第四八回:“那水族中,闪上一个斑衣鱖婆,对怪物跬跬拜拜,笑道:‘大王要捉 唐僧 ,有何难处!’” 黄肃秋 注:“跬跬拜拜,形容敬礼的虔诚,半步都不敢越过的样子。”

谫谫屑屑 : 浅薄猥琐。 明 王守仁 《传习录》卷中:“天下信之不为多,一人信之不为少者,斯固君子不见是而无闷之心,岂世之譾譾屑屑者知足以及之乎。”

触千捣万 : 方言。形容恶语詈骂。《何典》第五回:“ 刘打鬼 听了,不觉恼羞变怒,跳得八丈高,把 雌鬼 触千捣万乱駡起来。”

解手尖刀 : 解腕尖刀。《水浒传》第一○三回:“﹝ 王庆 ﹞便悄地到街坊买了一把解手尖刀,藏在身边,以防不测。”亦称“ 解手刀 ”。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“ 伯牙 於衣裌间取出解手刀,割断琴絃,双手举琴,向祭石臺上,用力一摔,摔得玉軫抛残,金徽

蝍蛆甘带 : 亦作“ 蝍且甘带 ”。 1.蜈蚣爱吃蛇眼。谓美恶没有定准。《庄子·齐物论》:“民食芻豢,麋鹿食荐,蝍且甘带,鴟鸦耆鼠,四者孰知正味?” 郭象 注:“此略举四者,以明美恶之无主。” 陆德明 释文:“ 李 云:蝍且,虫名也……带, 崔 云:蛇

訾訾潝潝 : 亦作“訿訿潝潝”。 诋毁,非议。 明 海瑞 《被论自陈不职疏》:“三四年来,公私并行,议论腾沸,贤否莫辨,人无定趋。有识者曰:诗人之‘訿訿潝潝’也。”参见“ 訾訾 ”。

跳墙蓦圈 : 指偷盗的行为。 元 无名氏 《渔樵记》第二折:“由你写,或是跳墙驀圈,翦柳搠包儿,做上马强盗,白昼抢夺。”

解腕尖刀 : 日常应用的小佩刀。一般尖长,背厚,刃薄,柄短。《水浒传》第十回:“ 林冲 大怒,离了 李小二 家。先去街上买把解腕尖刀,带在身上。”

訾訾嚣嚣 : 犹言纷纷非议。 唐 韦瓘 《南陵县大农陂记》:“舆人飞语,他邑病能,訾訾嚣嚣,波翻风合。”

跟超掖夹 : 语本《孟子·梁惠王上》:“挟 太山 以超 北海 。”后以“跟超掖夹”形容富于勇力。 唐 柳宗元 《晋问》:“弓人之弓,函人之甲,胶角百选,犀兕七属,乃使跟超掖夹之伦,服而持之,南瞰诸华,北讋羣夷,技击节制,闻於天下。”集注引 童宗说 曰:

跳塔轮铡 : 比喻手段高强,敢冒险。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子:“你便不良会可跳塔轮铡,那一个官司敢把勾头押?提起他名儿也怕。”亦省作“ 跳塔 ”。 元 乔吉 《新水令·闺丽》套曲:“唱道成时节準备着小意儿粧鰕,不成时怎肯呆心儿跳塔。”

跐牙裂嘴 : 掀唇露齿张大嘴巴的样子。《儿女英雄传》第三八回:“﹝ 程相公 ﹞就嚷道:‘阿!原来是牛奶!’便跐牙裂嘴的吐在地下。”

路头菩萨 : 吴 地所祀的五祀中之行神。亦为财神。 清 李玉 《人兽关·园中掘藏》:“[丑寻介]路头菩萨,那里去了?”亦省称“ 路头 ”。《何典》第三回:“明日还要把小炒肉烧烧路头。”参阅 清 顾禄 《清嘉录·接路头》。

路在口边 : 谓道路是可以问到的。《水浒后传》第十八回:“ 安道全 道:‘ 闻焕章 庄上离 东昌 二十里地,名 安乐村 ,在官道边,门前一座小石桥,有株老梅横过涧来便是。’ 穆春 道:‘不消多説,路在口边。’”

跷蹄蹑脚 : 亦作“蹻蹄躡脚”。亦作“蹻蹄輦脚”。 谓脚步轻抬轻放。《醒世姻缘传》第十九回:“ 晁大舍 看见 唐氏 进来,倒背着手蹻蹄輦脚的走到厨屋门口。”