形容父母在堂的成语_四字词语
哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。哀毁瘠立 : 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。爱非其道 : 对某人很喜爱，但
哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀毁瘠立 : 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
爱非其道 : 对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。
白云孤飞 : 比喻客居他乡，思念父母。
斑衣戏彩 : 指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏采 : 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
抱恨终天 : 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
悲痛欲绝 : 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
彩衣娱亲 : 传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
柴毁骨立 : 柴：如木柴一样；毁：哀毁；骨立：消瘦到仿佛只剩下骨架。形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
柴毁灭性 : 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
晨昏定省 : 晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
承欢膝下 : 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
创巨痛深 : 创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
春晖寸草 : 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
椿庭萱室 : 指父母。
椿萱并茂 : 椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。
慈乌反哺 : 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
慈乌返哺 : 慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
寸草春晖 : 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
冬温夏清 : 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
冬温夏凊 : 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
恩同父母 : 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
反哺之私 : 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
反哺之情 : 比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
分形同气 : 形容父母与子女的关系十分密切。
分形连气 : 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
分形共气 : 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
风木之思 : 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
风木之悲 : 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
风木含悲 : 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
父严子孝 : 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
父慈子孝 : 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
父母恩勤 : 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
父为子隐 : 父亲为儿子隐藏劣迹。
割股疗亲 : 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
割襟之盟 : 割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
孤犊触乳 : 原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
顾复之恩 : 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
骨瘦如柴 : 形容消瘦到极点。