不明事理 : 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。大是大非 : 指带有原则性、根本性的是非问题。大梦初醒 : 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。大梦方醒 : 象做了一场大梦才

不明事理 : 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。

大是大非 : 指带有原则性、根本性的是非问题。

大梦初醒 : 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

大梦方醒 : 象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。

槁苏暍醒 : 使枯槁者复苏，使中暑者苏醒。形容苦难者得救，重获生机。

恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

浑浑沌沌 : 混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。

假痴不癫 : 痴：傻，呆；癲：疯癫，癫狂。假装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。

乐以忘忧 : 由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

吕端大事不糊涂 : 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。

如醉方醒 : 方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

睡眼惺忪 : 惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。

似梦初觉 : 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。

死而复苏 : 死去了又活过来，形容生命不息。

醒聩震聋 : 犹言振聋发聩。使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊，受到启发。

悬崖勒马 : 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

一喷一醒 : 原指斗鸡要用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。

振聋发聩 : 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

大事不糊涂 : 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

识大体，顾大局 : 认识到有关大局的重要道理，照顾全局利益。

识明智审 : 识见明敏，智虑周详。

识文断字 : 识字。指有一点文化知识。

识知无字 : 指幼儿识字。

识才尊贤 : 能识别并尊重有才能的人。

识微知著 : 看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

识途老马 : 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。

试才录用 : 指根据他人的能力大小给予录用。

诗中有画 : 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

识变从宜 : 指认识事物的变化，灵活地处理问题。

诗书发冢 : 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

识涂老马 : 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。

诗中有画，画中有诗 : 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

识荆恨晚 : 遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了。

诗情画意 : 像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

诗家三昧 : 指作诗的诀窍。

诗书礼乐 : 六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。

诗庭之训 : 指父训。

诗云子曰 : 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。

识礼知书 : 懂得礼仪，熟知诗书。

诗朋酒侣 : 侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

诗礼之训 : 子女遵承父亲的教诲。

诗以言志 : 用诗来表达自己的单向和决心。

诗礼传家 : 指世代皆读书习礼。

诗以道志 : 用诗歌表达自己的思想和志趣。

诗礼簪缨 : 诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。

诗有别才 : 别才：特殊的才能。指诗写得好，表现出作者的特殊才能。

诗词歌赋 : 文章的四种形式。指作文。

豕而负涂 : 豕：猪；涂：泥；负涂：背上有泥。猪身上有很多污泥。比喻肮脏污秽。

诗礼之家 : 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。