包罗万象 : 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。变化多端 : 端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。不可枚举 : 枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
包罗万象 : 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。
变化多端 : 端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
不可枚举 : 枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
不可胜举 : 指无法一一枚举，极言其多。
层出不穷 : 层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
绰绰有余 : 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
多如牛毛 : 象牛身上的的毛那样多。形容极多。
丰富多彩 : 采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。
各式各样 : 指多种不同的式样、种类或方式。
接连不断 : 一个接着一个而不间断。
举不胜举 : 胜：尽。列举也列举不完。形容数量很多。
林林总总 : 林林：众多的样子；总总：众多而杂乱的样子。形容众多。
琳琅满目 : 琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
漫山遍野 : 漫：满；遍：到处。山上和田野里到处都是。形容很多。
美不胜收 : 胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
目不暇接 : 指东西多，眼睛都看不过来。
三般两样 : 指多个，也指耍手段，弄花样。
万象包罗 : 万象：宇宙间的一切景象，指各种事物；包罗：包括。形容内容丰富，应有尽有。
五花八门 : 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
无所不包 : 没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
无穷无尽 : 穷：完。没有止境，没有限度。
形形色色 : 形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。
眼花缭乱 : 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
应接不暇 : 暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
应有尽有 : 该有的全都有。形容很齐全。
总总林林 : 形容众多。
比比皆是 : 比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
多多益善 : 益：更加。越多越好。
无奇不有 : 什么奇怪的事物都有。
星罗棋布 : 罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
不可计数 : 形容数量很多。
烧头炉香 : 旧时礼神拜佛，信徒争上第一炉香，以示虔诚，称“烧头炉香”。 宋 孟元老 《东京梦华录·六月六日崔府君生日》：“二十四日，州西 灌口二郎 生日，最为繁盛……夜五更争烧头炉香，有在庙止宿，夜半起以争先者。”
烟燎火气 : 形容被烟熏过的气味。《红楼梦》第八回：“我最怕熏香，好好的衣服，熏的烟燎火气的。”
烧角文书 : 为示紧急而烧去封套一角的书信或文件。《花月痕》第四回：“话犹未了，只见门上传鼓，递进 蒲关 总兵烧角文书一道。”
热熟颜回 : 宋 陈绎 的绰号。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷六：“ 陈绎 晚为敦朴之状，时谓之‘热熟 颜回 ’…… 绎 时为翰林学士，语於众曰：‘ 文仲 狂躁，乃“杜园 贾谊 ”也。’ 王平甫 笑曰：‘“杜园 贾谊 ”可对“热熟 颜回 ”。’合座大噱。
狸头白首 : 秦始皇 时仪仗队所戴的狸猫形帽。 五代 马缟 《中华古今注·狸头白首》：“昔 秦始皇 东巡狩，有猛兽突於帝前，有武士戴狸皮白首，兽畏而遁。遂军仗仪服皆戴作狸头白首，以威不虞也。”
爱亲做亲 : 谓彼此相投合而结成姻亲。《金瓶梅词话》第四一回：“亲家好説，我家嫂子是何人， 郑三姐 是何人，我与你爱亲做亲，就是我家小儿也玷辱不了你家小姐姐。”《儒林外史》第二一回：“你我爱亲做亲，我不争你的财礼，你也不争我的装奩，只要做几件布草衣服。”
牂羝不辨 : 形容愚昧无知。牂，母羊；羝，公羊。 清 和邦额 《夜谭随录·戴监生》：“汝牂羝不辨，香臭不分，有何尲尬，其恃汝母为护符耶！”
珠襦玉柙 : 古代帝、后及贵族的殓服。《汉书·佞幸传·董贤》：“及至东园祕器，珠襦玉柙，预以赐 贤 ，无不备具。” 颜师古 注：“《汉旧仪》云东园祕器作棺梓……珠襦，以珠为襦，如鎧状，连缝之，以黄金为缕。要以下，玉为柙，至足，亦缝以黄金为缕。”亦作“ 珠
留犂挠酒 : 《汉书·匈奴传下》：“ 昌 猛 与单于及大臣俱登 匈奴 诺水 东山 ，刑白马，单于以径路刀金留犂挠酒，以 老上单于 所破 月氏王 头为饮器者共饮血盟。” 颜师古 注引 应劭 曰：“径路， 匈奴 宝刀也。金，契金也。留犂，饭匕也。挠，和
珠光寳气 : 珠宝闪耀着光采。形容装饰华贵。 鲁迅 《准风月谈·难得糊涂》：“这光芒要是只在字和词，那大概像古墓里的贵妇人似的，满身都是珠光宝气了。” 曹禺 《日出》第二幕：“她的眉毛像一条线，耳朵上悬着珠光宝气的钻石耳环。”
热熟尧舜 : 唐 叛臣 朱泚 的绰号。 唐 赵元一 《奉天录》卷一：“ 段公 被害， 泚 一手承血，一手指羣兇曰：‘义士！勿杀之。’声手相及。 段公 已害， 泚 哭之甚哀……故京师号 朱泚 为热熟 尧舜 。”
特写镜头 : 电影艺术的一种手法。用近距离拍摄的方法，把人或物的局部加以放大、强调，以造成强烈的艺术效果。 茹志鹃 《在社会主义的轨道上》：“‘时间’，竟像一个推近的特写镜头，兀立在我的眼前。”
瓶竭罍耻 : 1.语本《诗．小雅．蓼莪》:"瓶之罄矣﹐维罍之耻。"罍﹑缾皆盛水器﹐罍大而缾小。罍有水而缾已空﹐谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切﹐若不救助﹐深以为耻。
留犁挠酒 : 《汉书．匈奴传下》:"昌猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山，刑白马，单于以径路刀金留犁挠酒，以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。"颜师古注引应劭曰:"径路，匈奴宝刀也。金，契金也。留犁，饭匕也。挠，和也。契金着酒中，挠搅饮之。"用宝刀"径路
班妾辞辇 : 《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“ 成帝 游於后庭，尝欲与倢伃同輦载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得无近似之乎？’上善其言而止。”后以“班妾辞輦”称妃嫔之德。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“
瓶沈簪折 : 谓瓶沉水底难觅，簪断难续。喻男女分离。 唐 白居易 《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳絶；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”瓶，一本作“ 缾 ”。《剪灯新话·翠翠传》：“将谓瓶沉而簪折，岂期璧返而珠还
特异功能 : 指个别人肌体的某种器官或某个部位具有异乎常人的特殊机能。《花城》1981年第1期：“她早就知道耳朵、脚都能认字。但现在她才知道这叫特异功能，不是人人都有的。”
特特为为 : 特地；特意。《官场现形记》第四六回：“ 童子良 特特为为叫办羞替他做了两扇牢固的门，以便随时好锁。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“为了求雨，乡下人可以做得的事情，差不多是都做了。吃素、断屠……特特为为从城里请了九个法师来打了七天醮。”
珠徙珠还 : 《后汉书·循吏传·孟尝》载 合浦 产珠，宰守采珠无度，珠遂徙邻郡。 孟尝 到官，革除前弊，珠遂还。后因有“珠徙珠还”之说。 明 宋应星 《天工开物·珠》：“凡珠生止有此数，采取太频，则其生不继。经数十年不采，则蚌乃安其身，繁其子孙而广孕宝
疾首嚬蹙 : 犹言疾首蹙额。 清 姚鼐 《李斯论》：“小人之仕也……见其君国行事悖谬无义，疾首嚬蹙於私家之居，而矜夸导誉於朝廷之上。”
盐捕分府 : 旧时知府下面专管盐务的同知。《儒林外史》第十八回：“忽然前面一对高灯，又是一对提灯，上面写的字是‘盐捕分府’。”
真空地带 : 指各方力量都未进入的地方、领域。 曹靖华 《飞花集·往事漫忆－－风雨六十年》：“红军据守 伯力 ，白匪帮盘据 海参崴 ，中间的 乌苏里 、 伊曼 一带是火线，是所谓真空地带。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“我军撤走了，敌人还没来，象那战争
监斋使者 : 寺观厨房里供的神。《水浒传》第六回：“ 智深 把包裹解下，放在监斋使者面前，提了禪仗，到处寻去。”亦省作“ 监斋 ”。《剪灯馀话·听经猿记》：“﹝ 袁逊 ﹞有时箕踞龕中，以靛涂面，令厨人致敬，曰：‘此 洪山大圣 监斋也。’”
盐厘总局 : 旧时管理盐税的官署。《清史稿·食货志四》：“ 载泽 又奏定於 西坝 设盐釐总局， 临淮关 设掣验局，餘局卡悉裁，三贩统改岸贩，准自赴总局完纳釐金加价，定每引为银币二元二角，折收库平银一两六钱零，均一次收清。”
畛域之见 : 比喻由宗派情绪产生的偏见。 姚雪垠 《李自成》第三卷第三六章：“ 时中 ，你要告诉你手下的将士们，从今往后，你们的心中千万再别存在‘小袁营’和‘闯营’的畛域之见。”
疼疼热热 : 犹言亲亲热热。 清 洪昇 《长生殿·弹词》：“生逼散恩恩爱爱、疼疼热热帝王夫妇。”
皋夔稷契 : 亦作“皐夔稷契”。
传说中 舜 时贤臣 皋陶 、 夔 、 后稷 和 契 的并称。亦借指贤臣。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“妾闻 皐 、 夔 、 稷 、 契 ，优游无事，谓之良臣。”
班家女师 : 指 东汉 女史学家 班昭 。 班昭 曾入宫担任皇后和妃嫔的教师，故称。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“自小聪明，爱观书史，镇日幽静，好就诗词，除了 班 家女师，那 左贵嬪 、 鲍令辉 也则寻常。”
留军壁邺 : ◎ [the troops was quartered in Ye] “留”,使…停留;“壁”,名词用作动词,驻扎;“邺”,魏地名,近赵境,故城在今河北
病病恙恙 : 形容多病衰弱的样子。 杨朔 《三千里江山》第五段：“他没有肺病，也有旁的病，一路病病恙恙的，自比做《独木关》的 薛礼 ，带病出征。”