得过且过 : 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。庚癸频呼 : 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。庚癸之呼 : 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借
得过且过 : 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
庚癸频呼 : 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
庚癸之呼 : 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
厚颜无耻 : 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
呼庚呼癸 : 庚、癸：天干的第七位和第十位，古时用作军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
胡搅蛮缠 : 蛮：粗野。不讲道理，纠缠不放。
三日两头 : 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
死皮赖脸 : 形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
偷安旦夕 : 偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。
悬崖勒马 : 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
有借无还 : 指借别人东西耍赖不归还。
有去无回 : 只有出去的，没有回来的。
债多不愁 : 债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
执迷不悟 : 唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
铄古切今 : 犹言融贯古今。形容学识渊博。
丝分缕析 : 细致而有条理的分析。同“丝分缕解”。
丝恩发怨 : 丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。
丝毫不差 : 丝毫：都是微小的计量单位，用来形容极小或很小。形容一点也不欠缺。
丝竹之音 : 丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
丝竹陶写 : 丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
丝绣平原 : 平原：指战国时赵国的平原君赵胜，门下有食客数千人。用丝线来绣平原君。原表示对平原君极其钦慕。后也表示感激别人的恩惠。
丝竹八音 : 丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
铄金点玉 : 熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。
丝竹管弦 : 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
丝析发解 : 比喻细密而有条理地分析剖解。
铄金毁骨 : 比喻毁谤太多，使人无以自存。
伺瑕导蠙 : 指寻衅生事。
伺瑕抵蠙 : 指寻衅生事。同“伺瑕导蠙”。
伺间候隙 : 利用空隙或漏洞以等待机会。
伺瑕抵隙 : 指寻衅生事。同“伺瑕导蠙”。
似漆投胶 : 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
丝来线去 : 比喻纠缠连挂。
丝毫不爽 : 丝毫：都是微小的计量单位，用来形容极小或很小。形容一点也不欠缺。
似是而非 : 似：像；是：对；非：不对。好像是对的，实际上不对。
似曾相识 : 好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。
似梦初觉 : 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。
似有如无 : 只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
似水柔情 : 柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
似水流年 : 流年：光阴。形容时间一去不复返。
似懂非懂 : 好像懂，又好象不懂。
丝纷栉比 : 像丝一样纷繁，像梳齿一样排列。形容纷繁罗列。
似漆如胶 : 形容情投意合，难舍难分。
伺瑕导隙 : 指寻衅生事。
俟河之清，人寿几何 : 俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。