百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。别有洞天 : 洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。草长莺飞 : 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
别有洞天 : 洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
草长莺飞 : 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
姹紫嫣红 : 姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
重峦叠嶂 : 峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。
怵目惊心 : 看见某种严重情况，心里感到震惊。
触目惊心 : 看见某种严重情况，心里感到震惊。
春光明媚 : 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
春暖花开 : 春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
春意盎然 : 意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。
春色满园 : 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
繁花似锦 : 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
奋发向上 : 精神振作，情绪高昂。
风清月朗 : 风凉爽，月明亮。
皓月千里 : 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。
湖光山色 : 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
花团锦簇 : 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
花红柳绿 : 形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
花香鸟语 : 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
欢声笑语 : 欢乐的说笑声。
锦绣河山 : 形容壮丽华美的祖国山河。
绿草如茵 : 绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
美不胜收 : 胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
明月清风 : 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
你追我赶 : 形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
鸟语花香 : 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
穷乡僻壤 : 壤：地。荒远偏僻的地方。
人声鼎沸 : 鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
三五成群 : 几个人、几个人在一起。
山清水秀 : 形容风景优美。
山明水秀 : 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
赏心悦目 : 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
生机勃勃 : 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
生机盎然 : 充满生气和活力的。
书声琅琅 : 形容读书声音响亮。
桃红柳绿 : 桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
天寒地冻 : 形容天气极为寒冷。
五彩缤纷 : 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
玉宇琼楼 : ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
争奇斗艳 : 奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。
跋扈将军 : 《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知 冀 骄横，尝朝羣臣，目 冀 曰：‘此跋扈将军也。’”因用以戏称暴风。 唐 冯贽 《南部烟花记·跋扈将军》：“ 隋煬帝 泛舟，忽阴风颇紧，叹曰：‘此风可谓跋扈将军。’”
越搀越醉 : 同“ 越扶越醉 ”。
《何典》第五回：“那叫化子便和身滚在地下，诈死赖活的闹将起来……越搀越醉的正在那里话弗明白，只见一个野鬼，背上擐个草包，走得满头大汗的到来。”
越甲鸣君 : 汉 刘向 《说苑·立节》：“ 越 甲至 齐 ， 雍门子狄 请死之。 齐王 曰：‘鼓鐸之声未闻，矢石未交，长兵未接，子何务死之？为人臣之礼邪？’ 雍门子狄 对曰：‘臣闻之，昔者王田於囿，左轂鸣，车右请死之，而王曰：“子何为死？”车右对曰：“
跋烛之咨 : 《旧唐书·柳公权传》：“每 浴堂 召对，继烛见跋，语犹未尽，不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。”后以“跋烛之咨”指君王之恩遇征询。 宋 汪藻 《谢除翰林学士表》：“学非閎博，难酬跋烛之咨；思或淹滞，将误掣铃之召。”
超手游廊 : 回廊的一种式样。因其如两手在胸前交互插在袖筒里，四面相通，故称。《红楼梦》第三回：“两边是超手游廊，正中是穿堂。”《红楼梦》第十七回：“ 贾政 因见两边俱是超手游廊，便顺着游廊步入。”亦称“ 超手迴廊 ”。 任光椿 《戊戌喋血记》十二：“两
越王余算 : 亦作“ 越王餘筭 ”。
一种珊瑚类生物，生南方海中。相传是 越王 弃于海中的剩余计数筹码变成的。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二：“ 晋安王 有越王餘筭菜，长尺许，白者似骨，黑者如角。古云 越王 行海，曾於舟中作筹算，有餘者，弃之於水
趄趄趔趔 : 步履歪斜貌。《负曝闲谈》第五回：“刚刚出得鸿运楼门口，又看见昨天同船的那个少年，吃得醉醺醺的，同着两三个朋友，脚底下趄趄趔趔。”
跌脚扮手 : 形容手忙脚乱。 周立波 《山乡巨变》下三：“负责的有几个里手，又有技术员指导，当然要好，只是芽子来得太快了，害得我们跌脚扮手，简直忙不赢。”
趁趁摸摸 : 方言。犹试探。 李準 《冰化雪消》：“谈了一阵之后， 郑德明 把困难情况说了说，最后他才趁趁摸摸地问：‘听说有农业生产社，究竟啥样是生产社？’” 吉学沛 《爱仰脑壳的队长》：“可是 盛翠花 心里不服，趁趁摸摸地问道：‘这么说，队长的话不算了
超级市场 : ◎ (1) [supermarket] 一种大型多部门的、实行顾客“自我服务”方式的零售商店
走进日本的超级市场,只见食品琳琅满目,有许多食品只要加水一热,即可食用
(2) ——亦称&l
跌跌铳铳 : 同“ 跌跌撞撞 ”。
孙锦标 《通俗常言疏证·身体》：“《义侠记》剧：‘客人走得跌跌銃銃’，銃音充。”《歇浦潮》第六四回：“他娘听説，跌跌銃銃的去拿锡箔。”
越王约发 : 两头蛇的别名。《尔雅·释地》“中有枳首蛇焉” 晋 郭璞 注：“岐头蛇也。或曰今 江 东呼两头蛇为越王约髮，亦名弩弦。” 邢昺 疏：“ 江 东呼越王约髮，言是 越王 约髮所变也。亦名弩弦，即以形相似而名之也。” 郝懿行 义疏：“ 郭 云‘越
越野赛跑 : ◎ [cross-country race] 在运动场以外进行的长距离赛跑,通常在野外或公路上进行
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在野外或马路上进行的长距离赛跑。 茹志鹃 《澄河边上》：“他是全政治部出名的‘大犍牛’，长得高大结实，曾获得
跗蕚连晖 : 比喻兄弟均贵显荣耀。《周书·李贤传赞》：“遂得任兼文武，声彰内外，位高望重，光国荣家，跗蕚连暉，椒聊繁衍，冠冕之盛，当时莫比焉。”参见“ 跗萼 ”。
跑马占荒 : 犹言跑马占圈。有势力的富人亦用此法强占农民土地。 孟左恭 《草原的儿子》：“咱们原先也是有羊的，可王爷仗着 朱团长 的势力‘跑马占荒’，咱们就当了奴隶，弄得无论什么都属于王爷的。” 石震 《踏察记事》：“过去，在 北大荒 流传着这样说法：有
跗蕚载韡 : 《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。” 郑玄 笺：“鄂足得华之光明，则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之显亦韡韡然。” 孔颖达 疏：“言兄弟和睦实强盛而有光暉也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。 唐
跌跌挞挞 : 象声词。《官场现形记》第三三回：“小伙子先生望了他一眼，并不理他，仍旧低下头，手摸算盘，跌跌挞挞算他的帐去了。”
跌跌冲冲 : 同“ 跌跌撞撞 ”。
艾明之 《火种》第二章：“他极力屏住气，保持着清醒，托着小孩跌跌冲冲地朝池边扑去。”
跑马占圈 : 清 代 满 族统治阶级用强制手段掠夺土地的一种方式。 清 朝的王爷贵族，骑着马在荒原上奔跑，跑过的地方便由皇帝赏赐给他们。 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“到了 民国 ，这位善于追赶潮流的‘大学士’，又赶上了办教育吃香的时候，于是他很快成
逾侈长饰 : 谓过度奢侈而超过身份讲究服饰。 宋 赵叔向 《肯綮录·长物》：“ 东汉 威宗詔已有此语，云其舆服制度有逾侈长饰者，皆宜省损。亦作去声，皆本于 左氏 也。”
跌来碰去 : 行步不稳貌。 郁达夫 《茑萝行》：“我跌来碰去的走出门来的时候，已经是昏乱得不堪了。”
跌家打事 : 摔砸家具。 明 周履靖 《锦笺记·怨寡》：“小则哭哭啼啼，大则跌家打事。”
跌跌绊绊 : 同“ 跌跌撞撞 ”。
沙汀 《烦恼》：“父亲跌跌绊绊，一气爬上去了。随即传来了倒下声和叹气。” 蒋和森 《风萧萧》十八：“忽然‘嗖’的一声， 曹翔 从腰间抽出佩剑，跌跌绊绊也离席乱舞。”
跛足从事 : 鳖的别称。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“输芒之蟹，孕珠之蠃，文身合氏之子，跛足从事之徒，街填巷委，与士仝多。” 清 厉荃 《事物异名录·水族·鳖》：“《事物原始》：‘鳖，一名甲鱼。’ 王十朋 赋云，鳖称跛足从事。”
跌了下巴 : 犹口软。指说话口气不坚决。《醒世姻缘传》第九五回：“既是惹了这等下贱，爽俐硬帮到底，别要跌了下巴，这也不枉了做个悍泼婆娘。”
道士坠驴 : 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七载： 五代 末隐士 陈抟 ，乘骡去 汴州 ，途中听到 赵匡胤 登极作皇帝的消息，大笑坠骡说：“天下从此定矣。”遂入 华山 为道士。后因以“道士坠驴”为乱世结束，天下趋于太平的典故。 清 丘逢甲 《四迭秋怀韵》
逼手逼脚 : 犹言缩手缩脚、局促不安的样子。《儒林外史》第四二回：“ 六老爷 逼手逼脚的坐在底下吃了一会酒。”
逼逼剥剥 : 象声词。 元 本 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“木鱼乱敲，逼逼剥剥。”参见“ 逼驳 ”。
铸山煑海 : 《史记·吴王濞列传》：“ 吴 有 豫章郡 铜山， 濞 则招致天下亡命者盗铸钱，煑海水为盐。”谓开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。后用“铸山煑海”比喻善于开发自然资源。 宋 苏轼 《表忠观碑》：“而 吴 越 地方千里，带甲十万，
遗貌取神 : 谓绘画舍其形似而取其神似。 清 王韬 《瀛壖杂志》卷三：“遗貌取神，殊有言外风致。”