常胜将军 : 每战必胜的指挥官。调兵遣将 : 调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。发号施令 : 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。发综指示 : 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追
常胜将军 : 每战必胜的指挥官。
调兵遣将 : 调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。
发号施令 : 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
发综指示 : 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
韩信将兵 : 韩信：刘邦的将军；将：统率，指挥。比喻越多越好。
拘神遣将 : 拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
决胜千里 : 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
锣鼓喧天 : 喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
如臂使指 : 比喻指挥如意，没有牵制。
神通广大 : 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
使臂使指 : 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
天兵天将 : 旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
行兵布阵 : 指挥军队，布置阵势。
指挥若定 : 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
多多益善 : 益：更加。越多越好。
恶恶从短 : 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
屋如七星 : 形容住房破漏。
於乎哀哉 : 於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。
无下箸处 : 晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
巫山洛浦 : 指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。
无一尘染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
恶湿居下 : 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
无上上品 : 指物品中最佳的。
无万大千 : 不可以千万计，极言数量之多。
恶紫夺朱 : 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
恶醉强酒 : 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
无与伦比 : 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无一是处 : 宋·欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”
无为之治 : 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
无与比伦 : 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无为自化 : 指无为而治。
无一不知 : 没有什么不知道的。形容知识丰富。
无为而成 : 指不倚外力而自然有所成就。
无了无休 : 没完没了，没有终了。
无事不登三宝殿 : 三宝殿：泛指佛殿。比喻没事不上门。
无了根蒂 : 比喻无所凭依；没有本源。
无为自成 : 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
无为而治 : 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无乎不可 : 犹无可无不可。指听任。
无业游民 : 没有固定职业、住所而到处流浪的人。
无亲无故 : 没有亲属和故旧。形容孤单。
无人问津 : 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
无人不晓 : 晓：知晓。没有人不知道。形容很有名气。
无从下手 : 无从：没有门径或难以理出头绪；下手：着手。指事物头绪杂乱，无法着手处理。
无与为比 : 犹无与伦比，无可比拟。