藏怒宿怨 : 藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。池鱼之殃 : 比喻受牵连而遭到的祸害。唇亡齿寒 : 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。负诟忍尤 : 忍受指责和怨
藏怒宿怨 : 藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。
池鱼之殃 : 比喻受牵连而遭到的祸害。
唇亡齿寒 : 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
负诟忍尤 : 忍受指责和怨恨。
敢怨而不敢言 : 内心怨恨但不敢说出来。
根株牵连 : 指一方有祸，另一方如同根与株一般不可避免地受到牵累。
累及无辜 : 累：带累，使受害。辜：罪。使受牵连；连累到没有罪过的人。
气愤填膺 : 膺：胸。形容愤怒之情充满胸中。亦作“愤气填膺”、“愤气填胸”、“激愤填膺”。
迁怒于人 : 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
忍气吞声 : 忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。
殃及池鱼 : 比喻无缘无故地遭受祸害。
饮恨吞声 : 饮恨：强忍怨恨；吞声：哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲，不敢表露。
怨气满腹 : 胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。
弃如敝屣 : 敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
弃德从贼 : 放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
弃子逐妻 : 弃：抛弃；逐：驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦，妻离子散。
弃恶从善 : 丢弃邪恶行为去做好事。
弃情遗世 : 犹言忘情脱俗。
弃伪从真 : 丢弃虚伪而追从真理。
弃恶从德 : 弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。
弃明投暗 : 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃旧图新 : 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃好背盟 : 抛弃友好，违背盟誓。
弃信违义 : 信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。
弃旧开新 : 弃：抛弃；开：开创新的。形容事物向前发展。
弃旧恋新 : 弃：抛弃；恋：爱恋。抛弃旧的爱慕新的，指人喜新厌旧。
弃家荡产 : 犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃旧换新 : 弃：抛开。抛弃旧的，换取新的。
弃旧迎新 : 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
弃瑕取用 : 指不计较缺点、过失而录用人才。
弃俗出家 : 弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼。
弃文存质 : 指不加文饰，保留本旨。
弃智遗身 : 指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
弃本求末 : 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃故揽新 : 抛弃旧的，吸收新的。
弃旧怜新 : 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃末反本 : 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本 : 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃瑕忘过 : 指不追究缺点和过错。
弃武修文 : 放弃武备，改习文教。
弃易求难 : 丢掉容易的而寻求困难的。
弃甲曳兵 : 丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃本逐末 : 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。