八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。独当一面 : 单独负责一
八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
独当一面 : 单独负责一个方面的工作。
独树一帜 : 树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
多才多艺 : 具有多方面的才能和技艺。
奋发有为 : 奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
聚精会神 : 会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
另辟蹊径 : 另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。
全知全能 : 无所不知，无所不能。
三头六臂 : 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
神通广大 : 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
事必躬亲 : 躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
通天本领 : 上通于天的本领。比喻本领极大。
无所不包 : 没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
无所不知 : 什么事情都知道，没有不懂得的。
无所不能 : 没有什么不能做的。指样样能做。
一心一意 : 只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一无所能 : 什么能耐也没有。
一无所长 : 没有一点儿专长。
应付自如 : 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
游刃有余 : 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
专心致志 : 致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
自学成才 : 靠自学而成为有用的人才。
自食其力 : 依靠自己的劳动所得来生活。
梦溪笔谈 : ◎ [MengXiBiTan,the encyclopedia writted by Shenkuo in the Song Dynasty in China] 书名。北宋沈括撰。这是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记,因写于润州(
待人接物 : 物：人物，人们。指跟别人往来接触。
胸有成竹 : 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
一窍不通 : 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
自力更生 : 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
面面俱到 : 各方面都照顾到，没有遗漏：写文章要突出重点，不必～。
瀽瓮番盆 : 形容雨下得很大。 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“平白地瀽瓮番盆，下一宵，惹的人心焦。”
灌口二郎 : 也称二郎神。相传 秦 时 李冰 及其次子曾在 灌口 开 离堆 ，锁孽龙，有德于 蜀 人， 蜀 人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷五：“有方外士，为言 蜀 道 永康军 城外 崇德庙 ，乃
鳞宗介族 : 泛指鳞介类水生动物。 明 李东阳 《题画》诗：“鳞宗介族多簪裾，中书亦是 瀛洲 居。”
攘攘劳劳 : 忙乱辛劳。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“则被你引的我来半生忙，十年闹，无明夜攘攘劳劳。”《金瓶梅词话》第三八回：“闷下无聊，攘攘劳劳，泪珠儿，到今滴尽了。”
鼍参鼋史 : 神话传说中龙王的大臣。 明 王世贞 《题鸟王啖龙图》诗：“鼉参黿史祈以身，天厨朝餔不尔珍。”
癫癫倒倒 : 形容言行错乱。《二刻拍案惊奇》卷二三：“只得勉强劝諭夫人道：‘此老奴癲癲倒倒，是个愚懵之人，其梦何足凭準！’”
蠢动含灵 : 犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》：“佛经云：‘蠢动含灵，皆有佛性。’……天机所运，其善巧方便，有非人智虑技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折：“人有灵性，鸟有飞腾。常言道蠢动含灵，做场处谁敢消停？” 元 无名
蠢蠢翾翾 : 蠢蠢而动的，翾翾而飞的。泛指一切动物。 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》：“三界九地，往返周旋，四生六道，出没牵联，硠硠磕磕，蠢蠢翾翾，受苦受乐，可悲可怜。”
鐻枝兰鼓 : 古代钟鼓及其台架。借为饰有钟鼓台架花纹的美锦名。《管子·轻重丁》：“请以令贺献者，皆以鐻枝兰鼓，则必坐长什倍其本矣。” 郭沫若 等集校：“ 马元材 云：‘鐻枝兰鼓’当是一种美锦之专名。其取义或用其上织有‘鐻枝兰鼓’之花纹耳。 沫若 按：‘
魔魔道道 : ◎ [madding] 〈方〉∶疯疯癫癫,不正常
这个人魔魔道道,一会儿哭,一会儿笑的,肯定是个疯子
癫癫痴痴 : 形容神情痴呆失常。 欧阳山 《高干大》第十九章：“ 高生亮 看见 高拴儿 垂头丧气，癫癫痴痴的样子，知道他心里不快活，很心疼他。”
露天通事 : 旧时 上海 称略通日常会话用语、水平低下的西语翻译。 胡祖德 《沪谚外编·新词典》：“露天通事：蹩脚翻译也。稍諳西语，终日游行街市，见西人向内地商店购物事，即插身其间，为之通译，并得其回扣者也。”
蠢迪检押 : 谓行动按法度矫正。《汉书·扬雄传下》：“君子纯终领闻，蠢迪检押，旁开圣则。” 颜师古 注：“蠢，动也，迪，道也，由也。检押犹隐括也。言动由检押也。” 唐 颜真卿 《宋开府碑》：“蠢迪检押，难常情之所易；志深直谅，易古人之所难。”亦作“ 蠢
蠢蠢戢戢 : 蠢蠢而动，戢戢而聚。形容动物的愚昧生活。 宋 王禹偁 《还杨遂蜀中集》诗：“尽令富贵陷逸乐，蠢蠢戢戢如鸡猪。”
露七露八 : 方言。犹言没头没脑。 李文元 《婚事》：“﹝ 李二胡 ﹞每次到 莲妞 家来时总要在她母女面前说些露七露八的话。”
露白地牛 : 驯养日久听人役使的耕牛。佛教用以比喻皈依佛法者。《景德传灯录·福州大安禅师》：“ 安 在 潙山 ，三十年来，只看一头水牯牛，若落路入草便牵出；若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久，可怜生受人言语。如今变作箇露白地牛，常在人面前终日露迥迥地趂亦不去也。
露蛬风蝉 : 寒露、秋风中蟋蟀和知了的鸣声。泛指野虫的鸣声。 明 刘基 《郁离子·东陵侯》：“露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也。”
露花风絮 : 带露的花，随风飘荡的柳絮。比喻妓女。 清 龚自珍 《暗香》词：“我是瑶华公子，从未识露花风絮。”
露筋夫人 : 即 露筋女 。 清 钱谦益 《题露筋庙》诗：“ 露筋夫人 明且贤，《周南》三復《行露》篇。”参见“ 露筋女 ”。
露水相逢 : 谓野合。《白雪遗音·马头调·情投意愿》：“虽然是露水相逢，偺二人也是前世有缘。”
鼚鼓轩舞 : 谓击鼓跳舞。泛指游乐。 梁启超 《敬告我国国民》：“若 美国 之七月四日， 法国 之七月十四日，皆举国臚欢，鼚鼓轩舞。”
齩文嚼字 : 同“ 咬文嚼字 ”。
清 杨懋建 《京尘杂录·长安观花记》：“然对客无齩文嚼字态。”《何典》第六回：“你只晓得读了几句死书，会齩文嚼字，弄弄笔头。”
飜黄倒皂 : 犹言颠倒黑白。 明 康海 《鲍老儿·秋日闲情》套曲：“眉来眼去，唇三口四，泥烂油滑，飜黄倒皂，呼风唤雨，搦雾摶沙。”
露头露脑 : 抛头露面。《儿女英雄传》第九回：“你瞧，这爷儿三个，老的老，少的少，男的男，女的女，露头露脑，走到大路上，算一羣逃难的还是算一羣拍花的呢？”
镶铜木鞋 : 底部镶铜片的高跟木鞋。 姚雪垠 《长夜》三一：“从二门里慢慢地走出来的小小的镶铜木鞋底落在砖地上的叮当声，到窗外停止了。”自注：“从前缠小脚的女人们所穿的一种高跟鞋，底子是用木头做的，也有的怕磨损太快，加有铜底。”
霹雳大仙 : 传说中指雷电之神。《水浒传》楔子：“这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界 霹靂大仙 下降。”
露台弟子 : 宋 元 时称民间剧团的艺人。与官府的教坊钧容直相对而言。 宋 孟元老 《东京梦华录·元宵》：“教坊钧容直，露臺弟子，更互杂剧。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》：“后部乐作，诸军缴队杂剧一段，继而露臺弟子杂剧一段。”
麞头鼠目 : 麞头削骨露，鼠眼小睛圆。形容人的寒贱相。后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正。《旧唐书·李揆传》：“初， 揆 秉政，侍中 苗晋卿 累荐 元载 为重官。 揆 自恃门望，以 载 地寒，意甚轻易，不纳，而谓 晋卿 曰：‘龙章凤姿之士不见用，麞头鼠
霸权主义 : 指在国际关系中，凭借本国实力，通过侵略、颠覆、干涉、控制和欺负等手段以求取得统治和支配别国地位的一种反动政策。 胡耀邦 《全面开创社会主义现代化建设的新局面》：“反对霸权主义，维护世界和平，是今天世界人民最重要的任务。” 郭小川 《长江边上
齩姜呷醋 : 犹言咬文嚼字。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“兵职驾库，齩薑呷醋。” 清 钱大昕 《恒言录·成语》：“ 宋 时谚云：‘兵职驾库，齩薑呷醋。’……此 临安 人评尚书省二十四曹语。” 清 胡式钰 《语窦》：“ 宋 时驾幸 临安 后，诸曹