流离琐尾 : 流离：枭的别名；琐尾：细小时美好。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。琐琐屑屑 : 指烦碎细小。琐琐碎碎 : 零碎细小的事物。琐尾流离 : 琐尾：细小时美好；流离：
流离琐尾 : 流离：枭的别名；琐尾：细小时美好。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
琐琐屑屑 : 指烦碎细小。
琐琐碎碎 : 零碎细小的事物。
琐尾流离 : 琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
袭常缀琐 : 袭用常言，堆砌琐语。谓行文风格不高。
逸闻琐事 : 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
遗闻琐事 : 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
琐琐葡萄 : 亦作“ 琐琐蒲桃 ”。
葡萄的一种。 明 李时珍 《本草纲目·果五·葡萄》：“西边有琐琐葡萄，大如五味子而无核。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“又有琐琐蒲桃，形如茱萸，小儿食之，能解痘毒。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·腊八粥
琐琐戚戚 : 猥琐而胆小。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·赵臣》：“书生无远略，琐琐戚戚，兴谗参嫉，寧惜军国重轻哉！”
琐琐碌碌 : 猥琐庸碌。 唐 柳宗元 《上权德舆补阙温卷决进退启》：“色平气柔，言訥性鲁，无特达之节，无推择之行，琐琐碌碌，一孺子耳。” 宋 胡寅 《历代论·西汉下》：“当时之君，琐琐碌碌，曾不敢举手开喙，以预天下事。”
稗说琐语 : 指小说琐碎之言。 明 王廷相 《答孟望之论＜慎言＞》：“今曰春雪五出，此亦稗説琐语，乌足凭信？”
道无拾遗 : 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道殣相枕 : 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道路传闻 : 在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。
道长争短 : 指评论好坏是非。
道路侧目 : 侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。
道边苦李 : 比喻庸才，无用之才。
道路藉藉 : 藉藉：纷乱众多的样子。形容社会上人们众说纷纭，纷纷传告。
道路指目 : 路上行人用手指，用眼睛看。形容事情已经很明显，众人皆知。
道貌凛然 : 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道道地地 : 非常地道。
道德文章 : 指思想品德和学识学问。
道路相望 : 望：看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。
道高一尺，魔高一丈 : 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道远知骥 : 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道远日暮 : 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道路相告 : 路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。
道长论短 : 指评论好坏是非。
得一望十 : 得到一分，又巴望得到十分。形容十分贪婪。
得之若惊 : 形容过多地考虑自己的利益，患得患失。
得人为枭 : 枭：一种猛禽，引申为胜利者。以得到人才为胜利。
道高望重 : 犹言德高望重。
道而不径 : 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道键禅关 : 道：道教；键：观宇，禅佛佛教；关：指寺院。道教的观宇，佛教的寺院。
得不偿丧 : 所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
道高益安，势高益危 : 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道高魔重 : 形容法力高强。
道高德重 : 道德高尚，很有威信。
道骨仙风 : 指有得道者及仙人的气质神采。
道远知骥，世伪知贤 : 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
得人者昌，失人者亡 : 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。