广袖高髻 : 宽大的衣袖，高耸的发髻。用以形容风俗奢荡。衣香髻影 : 衣香：衣服上散发出来的香气；髻影：头发的影子。形容妇女的衣着穿戴十分华丽。借指妇女。椎髻布衣 : 椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的
广袖高髻 : 宽大的衣袖，高耸的发髻。用以形容风俗奢荡。
衣香髻影 : 衣香：衣服上散发出来的香气；髻影：头发的影子。形容妇女的衣着穿戴十分华丽。借指妇女。
椎髻布衣 : 椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
椎髻卉裳 : 椎状的发髻，草制的衣裳。多为边远、未开化地区人的妆饰，因亦借指边远、未开化地区的人。 唐 柳宗元 《柳州文宣王新修庙碑》：“惟 柳州 古为南夷，椎髻卉裳，攻劫鬭暴。虽 唐虞 之仁不能柔， 秦 汉 之勇不能威。”亦省作“ 椎卉 ”。 明 李东
椎髻箕坐 : 亦作“ 椎结箕踞 ”。
髻如椎，坐如箕。古代 南越 一带人的风俗。 汉 刘向 《说苑·奉使》：“ 尉佗 椎结箕踞见 陆生 。”《陈书·陈宝应传》：“ 梁 季丧乱， 闽 隅阻絶，父既豪侠，扇动蛮陬，椎髻箕坐，自为渠帅。”
椎髻左言 : 亦作“ 椎结左语 ”。
挽髻如椎，说外族话。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》“左言入侍” 李善 注引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“是时人民，椎髻左言。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误三》引作“椎结左语”。
椎髻髽首 : 古代边远少数民族的一种发式。借指边远少数民族。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“椎髻髽首，日拜门闕。” 张铣 注：“椎髻髽首，蛮夷结髮之形。”《梁书·武帝纪上》：“公文德广覃，义声远洽，椎髻髽首，夷歌请吏，是用锡公朱户以居。”
螺髻梵志 : 相传古 印度 梵天王 留顶发，结成螺形，称为螺髻。梵志多效作螺髻，故称螺髻梵志，或称编发梵志。梵志，古 印度 “外道”出家者的通称。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“如来初来证佛果，知 摩揭陁国 人心渴仰，受 频毗婆罗王 请，於
倒悬之苦 : 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。
倒打一瓦 : 犹言倒打一耙。
倒戢干戈 : 把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。
倒枕捶床 : 倒：翻转；捶：用拳头敲打。形容悲痛欲绝的样子。
倒持戈矛 : 犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。
倒持手板 : 古代官员持手板以朝。倒持手板，指惊惶失态。同“倒执手版”。
倒枕搥床 : 烦躁，无奈，气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。同“捣枕槌床”。
倒峡泻河 : 比喻文笔酣暢，气势磅礴。
倒枕槌床 : 倒：推倒；槌：敲打用的棒，借指敲打。翻枕头敲床。形容非常悲痛。
倒戈卸甲 : 倒：倒转，翻转；卸：解除。比喻放下武器认输。
倒行逆施 : 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
倒果为因 : 果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
倒持太阿 : 太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
倒持干戈 : 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
倒箧倾筐 : 形容倾其所有。
倒海翻江 : 形容力量或声势非常浩大。
倒箧倾囊 : 倾囊倒箧。形容倾尽其所有。
倒背如流 : 背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。
倒街卧巷 : 指露宿街头。
刀俎余生 : 犹虎口余生。
倒绷孩儿 : 绷：包扎。接生婆把初生婴儿裹倒了。比喻一向做惯了的事因一时疏忽而弄错了。
倒海移山 : 倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。
倒置干戈 : 把武器收藏起来，不再打仗。
刀切豆腐两面光 : 比喻为人圆滑，两面讨好。
刀刀见血 : 比喻说话厉害。
刀子嘴豆腐心 : 形容人说话尖刻，但心肠很软弱
倒载干戈 : 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
刀光剑影 : 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
刀光血影 : 形容血腥的杀戮。
倒持泰阿 : 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。