翠消红减 : 形容女子姿容减退。带减腰围 : 常用以形容病愁瘦损。分房减口 : 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。分身减口 : 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口
翠消红减 : 形容女子姿容减退。
带减腰围 : 常用以形容病愁瘦损。
分房减口 : 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。
分身减口 : 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
红衰翠减 : 红：指花；翠：指绿叶。红花衰败，绿叶减少。形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。
加减乘除 : 算术的四则运算，借指事物的消长变化。
减灶之计 : 在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。
减师半德 : 谓只学到老师的一半。
轻车减从 : 行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。同“轻车简从”。
轻骑减从 : 行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。同“轻车简从”。
日朘月减 : 朘：缩小，减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。
算减一升 : 形容计算精妙准确。
添粮不如减口 : 家穷人多，添粮食不如疏散人口。比喻解决困难须从根本入手。
添兵减灶 : 增加兵员，反而减少行军饭灶。指伪装士兵逃亡，示弱以欺骗对方。
偷工减料 : 原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
香消玉减 : 比喻美女日渐消瘦。
有增无减 : 事物的量或程度只是增长、加深，而不减少、降低。
玉减香消 : 香、玉：旧诗文中美女的代称；消、减：消瘦。比喻美女日渐消瘦。
玉减香销 : 比喻美人的消瘦、萎靡。
减膳彻悬 : 减少肴馔和停奏音乐。古代皇帝在发生天灾或天象变异时，往往以此表示自责。《资治通鉴·晋恭帝元熙元年》：“今入岁以来，阴阳失序，风雨乖和，是宜减膳彻悬，侧身修道。” 胡三省 注：“古者，天子膳用六牲，具马、牛、羊、犬、豕、鸡。诸侯膳用三牲。悬，
避殿减膳 : 同“ 避殿损膳 ”。
宋 周密 《齐东野语·景定慧星》：“丁丑，避殿减膳，下詔责己，求直言，大赦天下。”《宋史·神宗纪一》：“辛酉，以来岁日食正旦，自己丑避殿减膳，罢朝贺。”《宋史·徽宗纪一》：“壬午，以日当食避殿减膳，降天下囚罪一等
饮鸩救渴 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
婴城自保 : 婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到保全自身的目的。
婴城自守 : 婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到坚守的目的。
饮鸩解渴 : 比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
婴鳞获罪 : 婴：触犯；鳞：朝相反方向长的鳞。因朝向反方向长的鳞而获罪。比喻臣子因进谏触犯皇帝而获罪。
龈龈计较 : 指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。
嘤鸣求友声 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
婴城固守 : 婴：围绕；婴城：据城。据守城池牢固设防。
饮鸩止渴 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
应变无方 : 随机应变，不墨守成规。
嘤其鸣矣，求其友声 : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
应图受箓 : 图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
应天从民 : 上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天从人 : 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天从物 : 应：顺应。上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天受命 : 顺应天道，承受天命。多指帝王登基。
应变将略 : 将略：用兵之道。随形势发展变化而筹划、施展用兵之道。
应付自如 : 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
应天承运 : 顺应天命，受天世运。
应付裕如 : 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
应名点卯 : 指形式上查点人役。形容照例行事。
应天顺时 : 应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。
应对不穷 : 应对：言语应答。指言语应答没有词穷的时候。形容人学识广博而思维敏捷，善于言辞。
应变无穷 : 应付事态发展变化，没有穷尽。
应天顺人 : 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
应对如响 : 形容答话敏捷流利。同“应答如响”。
应天授命 : 顺应天意，承受天命
嬴奸买俏 : 犹言狎妓买笑。
应接不遑 : 遑：闲暇。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
应接如响 : 响：回声。形容应答不假思索，极为敏捷。