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包含彰字的成语_包含彰字的四字词语

臭名昭彰 : 昭:显著。坏名声人人都知道。瘅恶彰善 : 瘅:憎恨;彰:表扬。憎恨恶的,表扬善的。跌宕昭彰 : 跌宕:放纵不拘;昭彰:昭著,明显。指气势放纵不拘,文意显明。耳目昭彰 : 昭彰:十分明显,

臭名昭彰 : 昭:显著。坏名声人人都知道。

瘅恶彰善 : 瘅:憎恨;彰:表扬。憎恨恶的,表扬善的。

跌宕昭彰 : 跌宕:放纵不拘;昭彰:昭著,明显。指气势放纵不拘,文意显明。

耳目昭彰 : 昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。

附骥名彰 : 附:依附;骥:千里马;彰:显著。依附有名望者,使自己显名于世。

秽德彰闻 : 秽德:丑恶的品质和行为;彰:明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

疾风彰劲草 : 比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。

善恶昭彰 : 昭彰:明显。好坏或是非分明。

天理昭彰 : 昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

天道昭彰 : 天道:天理;昭彰:明显。指老天能主持公道,善恶报应分明。

相得益彰 : 相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

形息名彰 : 息:通“熄”,灭;彰:显扬。人死了,名声却显扬于世

湮没不彰 : 湮:埋没;彰:明显。名声被埋没,没有宣扬。

以彰报施 : 彰:显示,显扬;报施:报应。用来显示不断遭到报应。

欲盖名彰 : 盖:遮掩;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。

欲盖而彰 : 犹欲盖弥彰。

欲盖弥彰 : 盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。

彰往考来 : 指彰明往事,考察未来。

彰明昭著 : 犹彰明较著。

彰善瘅恶 : 彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。

彰明昭着 : 犹彰明较着。指事情或道理极其明显。

彰彰在目 : 彰彰:非常明显。十分明显地摆在眼前,不容隐瞒。

彰往察来 : 指记载往事不使湮灭,据以考察未来。

彰明较著 : 彰、明、较、著:都是明显的意思。指事情或道理极其明显,很容易看清。

彰徨不定 : 惊慌恐惧,心神不定的样子。

知微知彰 : 微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。

众目昭彰 : 昭彰:明显。大家都看得很清楚。

自是不彰 : 自是:自以为是;彰:明晰。自以为是的人则是非不明

罪恶昭彰 : 昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。

衆目昭彰 : 谓众人看得清清楚楚。《初刻拍案惊奇》卷五:“不然时,今日天清日白,在你家里搜出人腿来,众目昭彰,一传出去,不到得轻放过了你。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“我于是有所顾忌了,尤其是在众目昭彰的时候。” 茅盾 《子夜》四:“他和这 李四

琢玉成器 : 琢:雕琢。比喻经过修磨锻炼,方能成器成才。

灼背烧顶 : 指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。

濯缨沧浪 : 在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗,操守高洁。

着手回春 : 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。

濯缨濯足 : 水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。

着人先鞭 : 比喻做事情比别人抢先一步。

着屐登山 : 屐:木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛

浊酒一杯 : 浊:浑浊。指酒质差而且有限,聊以自娱或排遣

酌古斟今 : 指斟酌古今之事,互相参照。

灼艾分痛 : 比喻兄弟友爱。

濯缨弹冠 : 濯缨:洗涤帽缨;弹冠:弹去帽子上的灰尘。比喻准备出仕。

灼见真知 : 指正确透彻的见解。

浊酒菲肴 : 菲:微薄;肴:荤菜。浑浊的酒,微薄的菜肴

茁壮成长 : 健康地成长。

著粪佛头 : 著:同“着”。往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污

著手成春 : 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。

仔仔细细 : 指人处事认真细心,丝毫不马虎。

酌古准今 : 择取古代之事,用来比照今天的情况。

魆风骤雨 : 犹暴风骤雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

浊骨凡胎 : 凡人的重浊躯体。指尘世之人。

酌盈注虚 : 指以有余调剂不足。

酌水知源 : 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

着手成春 : 着手:动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。

酌古参今 : 指斟酌古今之事,互相参照。

酌盈剂虚 : 拿多余的弥补不足的或亏损的。

子丑寅卯 : 四个地支。多指事理。

酌古沿今 : 指斟酌古今沿革,以明源流。

茁茁壮壮 : 肥大壮实,成长壮大。

酌金馔玉 : 喝酒的杯子是金的,盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。

子女玉帛 : 原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。