侈丽闳衍 : 华丽繁富。多用以指文辞。侈纵偷苟 : 指奢侈放纵,苟且偷生。侈人观听 : 指加强人们在观感听觉上的印象。侈恩席宠 : 指张扬恩遇,凭恃宠幸。侈侈不休 : 说话没完没了;唠叨。侈衣美食 :
侈丽闳衍 : 华丽繁富。多用以指文辞。
侈纵偷苟 : 指奢侈放纵,苟且偷生。
侈人观听 : 指加强人们在观感听觉上的印象。
侈恩席宠 : 指张扬恩遇,凭恃宠幸。
侈侈不休 : 说话没完没了;唠叨。
侈衣美食 : 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。
放僻邪侈 : 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至。”
放辟淫侈 : 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。
放辟邪侈 : 放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。
闳侈不经 : 指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。同“闳大不经”。
骄侈暴佚 : 形容生活放纵奢侈,荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
骄侈淫虐 : 形容生活放纵奢侈,荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
莫不逾侈 : 莫:没有谁;逾:超越,引申为过度;侈:奢侈。没有谁不会过度奢侈。
穷侈极欲 : 穷:极,尽;侈:奢侈。极端奢侈,尽情享受,荒淫腐化。
穷侈极奢 : 穷:极,尽;奢:奢侈。极端奢侈,尽情享受,荒淫腐化。
穷奢极侈 : 穷:极;奢、侈:奢侈。极端奢侈,尽量享受。形容挥霍浪费,荒淫腐化。
穷泰极侈 : 穷:极;泰:骄恣;侈:奢侈。极端奢侈,尽情享受,生活荒淫腐化。
逾侈长饰 : 谓过度奢侈而超过身份讲究服饰。 宋 赵叔向 《肯綮录·长物》:“ 东汉 威宗詔已有此语,云其舆服制度有逾侈长饰者,皆宜省损。亦作去声,皆本于 左氏 也。”
应天从人 : 应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天从物 : 应:顺应。上应天命,下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
应天受命 : 顺应天道,承受天命。多指帝王登基。
应变将略 : 将略:用兵之道。随形势发展变化而筹划、施展用兵之道。
应付自如 : 应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
应天承运 : 顺应天命,受天世运。
应付裕如 : 应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。
应名点卯 : 指形式上查点人役。形容照例行事。
应天顺时 : 应:适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。
应对不穷 : 应对:言语应答。指言语应答没有词穷的时候。形容人学识广博而思维敏捷,善于言辞。
应变无穷 : 应付事态发展变化,没有穷尽。
应天顺人 : 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。
应对如响 : 形容答话敏捷流利。同“应答如响”。
应天授命 : 顺应天意,承受天命
嬴奸买俏 : 犹言狎妓买笑。
应接不遑 : 遑:闲暇。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。
应接如响 : 响:回声。形容应答不假思索,极为敏捷。
应刃而解 : 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
应变随机 : 机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
应天三绝 : 应天寺有三绝,即人的画、诗、书法三者俱佳。
应对如流 : 对答象流水一样。形容答话很快,很流利。
应权通变 : 指顺应机宜,采取变通的措施。
应接不暇 : 暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。
应机立断 : 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。
应有尽有 : 该有的全都有。形容很齐全。
应弦而倒 : 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
应接无暇 : 暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。
应天顺民 : 应:适应,适合。顺应天命,合乎民心。
应答如注 : 对答象流水一样。形容答话很快,很流利。
应时而生 : 时:时运。指顺应时运而生。