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包含诵字的成语_包含诵字的四字词语

称功诵德 : 称:称道;功:功绩;德:德行。颂扬功绩和德行。触目成诵 : 成诵:能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。传诵一时 : 诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。传诵不绝 : 传:

称功诵德 : 称:称道;功:功绩;德:德行。颂扬功绩和德行。

触目成诵 : 成诵:能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。

传诵一时 : 诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。

传诵不绝 : 传:流传;诵:诵读。指流传后世被长期诵读。

春诵夏弦 : 诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

耳闻则诵 : 听过就能背出来。形容记忆力强。

讽德诵功 : 赞美、颂扬功德。

过目成诵 : 成诵:能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。

家传人诵 : 家家户户传习诵读。

家传户诵 : 家家户户传习诵读。

家弦户诵 : 家家都不断歌诵。形容有功德的人,人人怀念。也形容诗文流传很广。

口诵心惟 : 诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。

口诵心维 : 口里念诵,心里思考。

日诵五车 : 一天诵读好多书。五车,形容书多。

涂歌邑诵 : 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。

循诵习传 : ①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。

舆人之诵 : 舆人:众人;诵:陈述。指众人的议论。

昼耕夜诵 : 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

雌霓之诵 : 谓熟知声韵。典出《梁书·王筠传》:“ 约 ( 沉约 )製《郊居赋》,构思积时,犹未都毕,乃要 筠 示其草。 筠 读至‘雌霓(五激反)连踡’, 约 抚掌欣抃曰:‘僕常恐人呼为霓(五鷄反)。’…… 约 曰:‘知音者希,真赏殆絶,所以相要,政在此

家絃户诵 : 家家弦歌,户户吟诵。谓流传极其广泛。 清 陈确 《答张考夫书》:“自有 宋 中叶以来, 程 朱 之书已家絃户诵,岂皆闻道者耶?” 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·唐九成宫醴泉铭》:“ 欧阳 书《醴泉铭》,自 宋 、 元 、 明 以来,为艺

一览成诵 : 形容记忆力超群,看一下就能背诵。

俭以养德 : 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

驾鹤成仙 : 指死的婉称。

俭可养廉 : 俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

俭以养廉 : 俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。

健步如飞 : 健步:脚步快而有力。步伐矫健,跑得飞快。

兼人之量 : 量:饭量,食量。一个人抵得上两个人或几个人的饭量。形容饭量很大。

兼人之材 : 一个人具备两个人的才能。形容才力过人。

俭故能广 : 平素俭省,所以能够富裕。

僭赏滥刑 : 赏的不是有功的人,罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。

俭腹高谈 : 俭腹:腹中空空,比喻知识匮乏。腹中知识匮乏,却喜欢高谈阔论。

兼功自厉 : 兼:加倍;功:用功;厉:同“励”,勉励。加倍用功,自相勉励。

兼官重绂 : 指兼任很多显耀官职。

兼人好胜 : 兼人:超过别人。非常好胜,总想超过别人。

兼人之勇 : 兼人:一人抵多人;勇:勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。

兼容并包 : 容:容纳;包:包含。把各个方面全都容纳包括进来。

兼听则明,偏信则暗 : 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

兼年之储 : 兼年:两年或两年以上;储:储备。有两年以上的储备。

兼善天下 : 兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。

兼包并畜 : 把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。同“兼收并蓄”。

兼容并蓄 : 把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。同“兼收并蓄”。

兼收并蓄 : 收:收罗;蓄:储藏,容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。

兼包并容 : 把各个方面全都容纳包括进来。同“兼容并包”。

兼收并畜 : 把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。同“兼收并蓄”。

兼程前进 : 兼:两倍的;并:合并。加快步伐,一天走两天的路程。

兼收博采 : 广泛收罗采用。

兼弱攻昧 : 兼:兼并;昧:昏昧。兼并弱国,讨伐昏聩糊涂的君主。

兼收并录 : 把不同的说法都一并载录下来。

兼程而进 : 兼:两倍的。加快步伐,一天走两天的路程。

兼朱重紫 : 指兼任很多显耀官职。朱,朱衣;紫,紫绶。

兼收并容 : 收:收罗;容:容纳。把不同性质的东西收罗,保存起来。