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包含讳字的成语_包含讳字的四字词语

不讳之路 : 指忠言直谏之路。不讳之门 : 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。不讳之变 : 不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。不讳之朝 : 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。供认

不讳之路 : 指忠言直谏之路。

不讳之门 : 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

不讳之变 : 不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。

不讳之朝 : 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

供认不讳 : 供认:被告对于某一事实或断言的真实性予以承认;讳:避讳。指对某项指控完全认同。

毫不讳言 : 讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。

讳败推过 : 隐瞒失败,推托过失。

讳疾忌医 : 讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

讳莫如深 : 讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

讳兵畏刑 : 指慎于用兵和用刑。

讳树数马 : 表示居官为人忠诚谨慎。

讳莫高深 : 隐瞒得很紧,不让别人知道。

忌讳之禁 : 指禁忌的言论或举动。

临文不讳 : 临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。

入门问讳 : 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。

无可讳言 : 讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

无所忌讳 : 没有什么顾虑。

以言为讳 : 人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。

正言不讳 : 说话爽直,毫无忌讳。

正谏不讳 : 谏:劝谏;讳:避讳。正言相劝,毫不隐讳。

直言勿讳 : 直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。

直认不讳 : 直截了当承认,毫不回避隐瞒。

直言无讳 : 直率地说话,无所隐讳。

转喉触讳 : 指一说话或一写文章就触犯忌讳。

自认不讳 : 讳:隐讳。直截了当地承认,一点也不回避隐瞒

上讳下讳 : 旧时称先人,不直呼其名,每曰上讳某、下讳某。上讳即名之上一字,下讳即名之下一字。 宋 王楙 《野客丛书·髯奴事》:“ 炳之 ( 王炳之 ),僕曾大父也,上字讳 伯 ,下字讳 虎 ,仕至户部郎。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“先伯讳上

直言不讳 : 讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。

毋庸讳言 : 用不着隐讳,可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言,现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》:“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。

无庸讳言 : 也作毋庸讳言。无须隐讳。意思是实情已经很清楚。

识知无字 : 指幼儿识字。

识才尊贤 : 能识别并尊重有才能的人。

识微知著 : 看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

识途老马 : 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。

试才录用 : 指根据他人的能力大小给予录用。

诗中有画 : 形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

识变从宜 : 指认识事物的变化,灵活地处理问题。

诗书发冢 : 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

识涂老马 : 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。

诗中有画,画中有诗 : 形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

识荆恨晚 : 遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了。

诗情画意 : 像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

诗家三昧 : 指作诗的诀窍。

诗书礼乐 : 六代儒家六经的名称,即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。

诗庭之训 : 指父训。

诗云子曰 : 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。

识礼知书 : 懂得礼仪,熟知诗书。

诗朋酒侣 : 侣:伴侣,同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

诗礼之训 : 子女遵承父亲的教诲。

诗以言志 : 用诗来表达自己的单向和决心。

诗礼传家 : 指世代皆读书习礼。

诗以道志 : 用诗歌表达自己的思想和志趣。

诗礼簪缨 : 诗礼:《诗经》和《周礼》,指礼教;簪缨:比喻高官。讲究礼教的高官显宦。

诗有别才 : 别才:特殊的才能。指诗写得好,表现出作者的特殊才能。

诗词歌赋 : 文章的四种形式。指作文。

豕而负涂 : 豕:猪;涂:泥;负涂:背上有泥。猪身上有很多污泥。比喻肮脏污秽。

诗礼之家 : 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

诗礼发冢 : 一边念着《诗经》、《周礼》,一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。

诗朋酒侪 : 侪:辈。在一起写诗喝酒的朋友。

豕分蛇断 : 比喻支离破碎。